葬的拼音(尸、殮、殯、葬,造字來源和喪事意義分析)

時間:2024-06-07 18:54:40 閱讀:2

尸、殮、殯、葬,造字泉源和喪事意義分析



關于喪事活動的幾個特定字詞,我們分析一下其造字泉源和喪事意義,供各位參酌與批評。

1、關于“尸”“屍”和停尸

在詞匯意義上,“尸”字在甲骨文里就有,字形就是屈膝或側臥的人形。殷商時期或更早,氏族成員特別是有一定社會位置的人死后,會被扶坐在高臺上受祭奠,其肢體稱為“尸”。厥后,在喪事的提高傳承歷程中,由活人扮裝后充任逝者,承受祭奠,這個活人的外貌也叫“尸”。再厥后,用木板等刻上逝者的名諱,作為祭奠目標,叫“神主”,之后活人充“尸”就漸漸沒有了。大要上講,戰國之前,“尸”字就是以活人充任祭奠尸的意思,沒有遺體的意思。

“屍”字是篆書造字,小篆里有,意思就是遺體的意思。由于在喪事提高歷程中,至遲到春秋戰國時期,“尸”的利用被“神主”代替。以是,秦漢之后,到隸書楷書中,“尸”和“屍”意義兼并,“尸”作為本字,“屍”作為尸的異體字(也是古今字),表現遺體的意思。注意,屍不是尸的繁體字,尸是古字,屍是今字。尸有很多義項,表現遺體意思的就是屍。

喪事活動中,按尋常禮俗,人死后,放在停尸床上,叫停尸。也有將將近咽氣的人放到停尸床上等死的,叫“挺尸”。從秦漢六朝隋唐,到五代宋元明清,中國汗青兩千多年,都是如此的。如今也是。

停尸是喪事活動的第一階段,從上停尸床開頭到入棺為止,按《儀禮》《朱子家禮》等標準文本的劃定,時間為三天。即第一天洗浴、飯含,第二天襲衣、斂衾(小殮),第三天入棺(大殮)。入棺之后,就是停柩,不是停尸了。

實際生存中,生存節奏較快,社會化水平較高,喪事入殮當天就可完成。尋常意義上講,三天下葬的,當天夜晚入殮;看日子發喪的,入殮之后的第二天開吊,開吊之后的第二天出殯。尋常來說,從人咽氣到入殮進棺,這一時段叫停尸。


2、關于“殮”和入殮

“殮”是后起字,小篆今后才有,古字是“斂”?!墩f文解字》說:“斂,收也?!奔词諗康囊馑??!墩f文解字》沒有收錄“殮”字。

從造字上說,“殮”是會心形聲字,從攴(pū)從僉(qiān),僉亦聲?!皟L”意為“雙面的”、“兩邊的”?!瓣贰敝浮扒脫簟?、“手動”?!皟L”與“攴”團結起來表現“從物體的兩邊同時收攏”。原本是收攏、挨近的意思。殮的意思就是將逝者拾掇安妥,放入棺材,即入殮。

按古法喪禮的劃定,人死后,要洗浴、飯含、襲衣、斂衾,要入棺、封棺等。洗浴就是給逝者洗浴洗干凈,飯含就是往逝者嘴里放東西,襲衣就是給逝者穿衣服,殮衾就是為逝者蓋好被子。按《儀禮》《朱子家禮》等的劃定,人死之后,洗浴、飯含、襲衣、斂衾等叫小殮,將逝者放入棺材叫大殮。

將逝者放入棺材后,含有逝者的棺材叫柩,即棺柩。

實際生存中,所謂殮,尋常指大殮。

按尋常禮俗,入殮之后,喪事主家開門迎賓,吊喪職員到喪奠喪,范圍性喪事活動開頭。從入殮到發喪出殯,這一時段叫停殮,也叫停殯。

3、關于“殯”和停殯

“殯”,《說文解字》說:“死在棺,將遷葬柩,賓遇之”。意思是說,人死后,放入棺材,停柩待葬,像賓客意義對待。賓是古字,甲骨文中就有,而殯到篆書才有,殯與賓是古今字。

《禮記--檀弓》有一段關于“賓遇之”的典指,說:“孔子曰:夏后氏殯於東階之上,則猶在阼也。殷人殯於兩楹之閑,則與賓主夾之也。周人殯於西階之上,則猶賓之也?!壁枋侵髋_階,楹是屋前的柱子??鬃邮钦f:夏后氏停柩在東階之上,那照舊在主位上;殷人停柩在兩柱之間,那是處在賓主之間;周人停柩在西階之上,就是把逝者當作是賓客了。

以是,逝者入棺今后,就叫“殯”。為啥喪事活動稱為“殯葬”呢?就是人死之后,在家叫殯,出家叫葬,合為殯葬。

喪事活動中,逝者入棺之后到發喪出殯之前這一時段,叫殯期,即停殯時期。殯的前方是殮,后方是葬。殯儀館是停殯事情的,以是叫殯儀館,主要業務是殯殮,即從入殮到停殯;公墓是安葬逝者的,主要業務是殯葬,即從出殯到下葬。

4、關于“葬”和下葬

《說文解字》說:“葬,埋也,藏也,從死在茻中”。意思是說,葬就是將逝者在草地挖個坑埋上。

《易---系辭》曰:“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野”,意思是將逝者穿著幸而野地里用樹枝雜草埋葬?!睹献印氛f:“上世嘗有不葬其親者,其親死則舉而委之于壑”,意思就是將親人逝者直接丟到山溝里。就是說,上古或太古時期,人類是不埋葬同類遺體的。隨著人類社會的不休提高,特別是農業的敏捷提高,生齒的不休增長,聚居地越來越擁堵稀疏,尸了解對人類的正常生存產生負面影響,于是有了安葬,于是有了喪葬文明。

喪事主家起棺發喪,叫發引,也叫出殯,也叫出葬。現時喪事活動中,從起棺發喪、到摔盆、到路奠、到下棺、到回靈、到復吊、到圓墳成墳,這一時段統稱下葬。

停尸、入殮、出殯、下葬,就是喪事活動的四個階段,大概說,喪事活動經過尸、殮、殯、葬區分為四個階段。以是,準確了解和把握這幾個字的造字泉源和喪事意義,對喪事利用好壞常緊張的。

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