周恩來初見趙樸初，大感驚奇：你年紀輕輕，為何被稱“趙樸老”？

周恩來初見趙樸初，大感驚奇：你年歲悄悄，為何被稱“趙樸老”？

老覃在前段時間寫了《1955年，陳毅忽然嘗到從前在法國吃過的罐罐雞，趕忙去找周恩來》一文，報告了陳毅與社會活動家趙樸初相交的一段趣事。

趙樸初是安徽太湖人，出生于1907年，自幼勤學，勤于研習文史哲學。

但是，他在學術上的最大成果，卻是厥后對佛教各宗哲理教義的探究。

老覃在從前寫的《海燈法師是騙子嗎？威望機構曾給出過評定，公私分明，他值得尊崇》一文中提到，1985年，海燈法師隨中國影戲代表團到美國拜候，在美國掀起了一陣“少林武術風”，接著，又應約請到美國萬佛城傳法，從而名揚天下。少林寺當家僧人釋行正孰不可忍，搗鼓出了一份上訴質料，上交到了中國佛教協會的賣力人趙樸初會優點，嚴正聲明海燈法師的舉動，聲稱其并非少林寺方丈。趙樸初于1985年12月16日寫了復書，對海燈法師做出了十分客觀的評定，風云很快停息。

由此可見，趙樸初在佛學界有著極為敬重的位置，一言一行，至關緊張。

趙樸初涉足佛學界很早，在20世紀30年代初，剛剛20歲出頭的他就承繼了中國佛教會秘書、主任秘書，努力于佛教及社會接濟遺址。

他和陳毅的相交，始于1938年。

1938年，他到場了上海慈善團體團結救災會，倡導大批青壯年到場八路軍和新四軍，和陳毅有了開頭接洽。

1949年初，上海束縛了，他取得了陳毅的熱情約請，承繼了華東軍政委員會民政部副部長、華東消費救災委員會副主任，和陳毅有了更多的交往，成為了一見仍舊的傾蓋之交。

趙樸初和陳毅是好伙伴，周恩來和陳毅也是好伙伴，很快，趙樸初和周恩來也成為了好伙伴。

趙樸初和周恩來的第一次晤面，是趙樸初在1949年9月代表佛教界列席中國人民政治協商聚會會議第一屆全體聚會會議之時。

彼時，趙樸初剛過不惑之年，周恩來大感驚奇，驚問：你年歲悄悄，為何被稱為“趙樸老”？

趙樸初撓了撓頭皮，回復說：“這是我的外號，是人家跟我開頑笑給起的?！?/p>

實踐上，趙樸初被人們稱為“趙樸老”可不是一兩句話能說得清晰的。

話說，在1938年，趙樸初在上?！按壬茍F結會”災黎股當主任，他糾合了一幫志趣相投的同道，協力辦起了一個抗日救亡構造“良朋社”。以到處歌頌的文藝辦法勉勵、召喚百姓奮發抗日。

承繼“良朋社”理事的，都是上海灘年高德劭的大人物。有被稱作“關綱老”的關綱之，另有被稱作“聞蘭老”的聞蘭亭，諸云云類。

趙樸初與諸老并列理事之中，久而久之，也被人們稱為了“趙樸老”。

趙樸初第一次交往周恩來，就被周恩來的心胸和風范所傾倒。

他厥后追念說：“我們的那邊有座廣濟寺，之前懸掛有吳佩孚題寫的牌匾。新中國建立，有人以為吳佩孚是反動軍閥，他題的字不宜保存，就把匾摘下去，丟掉了。我把這個情況向周恩來總理反應。周總理的意見和我是一樣的——要敬重汗青內幕，應該保存吳佩孚題寫的牌匾?！?/p>

中國佛教協會建立后，趙樸初歷任該會秘書長、副會長、會長等職，常常到周恩來寓居的西花廳作客，共商國事。

中國和日本同為亞洲大國，周恩來為了和日本創建正常化干系，反復吩咐趙樸初經過佛教交換渠道，增長兩國間大眾的交情，促動兩國干系正?；?/p>

在周恩來的擺設下，趙樸初曾于1956年以中國佛教協會名義偕團赴日，迎還了局部玄奘頂骨。