耶穌的這終身，汗青上的耶穌是一個怎樣的人

要文局部1813字，閱讀完成必要4分鐘。

耶穌在傳道的途中（圖片來自《耶穌轉》）

概覽：耶穌終身的腳印

公元33年，一個年輕人被釘死在十字架上，完畢了他三十三歲的生命，他就是耶穌。回憶耶穌暫時的終身，他的腳印留在了這六個場合，它們分散是伯利恒、埃及、拿撒勒、約旦河濱、加利利、耶路撒冷。今天我們就把這六個地名串起來，來約莫了解一下耶穌的終身。

耶穌誕生在伯利恒的馬廄里（圖片來自《耶穌誕生記》）

耶穌在伯利恒

耶穌的父親約瑟帶著馬利亞，到本籍地伯利恒申報戶口，此時的瑪利亞以前身懷六甲，立刻就要臨產。但是，他們到了伯利恒的時分，城中客店以前住滿了，并且如今正值盛夏，天空飄起了雪花，他們不得不在一間馬廄里留宿。就在這天夜里，耶穌出生了，母親用布將他包裹好，放在了馬槽里，恰好這時來了三位東邊博士，他們隨著天空中一顆十分刺眼的新星，找到了這里，他們看到了馬槽里的耶穌，不僅屈膝膜拜，還獻上黃金、沒藥、乳香?！榜R槽圣嬰”的消息也不翼而飛。很快，希律王聽說了，這正應驗了古經上的預言，為了確保本人的王位不受要挾，希律王決定要殺掉耶穌。

耶穌跟爸媽在埃及遁跡的日子（圖片來自影戲《走出埃及》）

耶穌跟隨爸媽到埃及

為了規避希律王的屠戮，在東邊三博士的發起下，木匠約瑟帶著妻子瑪利亞和剛出生的耶穌前去埃及遁跡。但是，在埃及逃難的日子并不順遂，在他們抵達埃及從前，這里就生在世很多猶太人，比擬于埃及當地人而言，猶太人事情勤勞并善于一絲不茍，他們遭到了埃及人的嫉恨，由于在埃及人眼中，這些猶太人搶走了本該屬于他們的事情。耶穌生存在猶太人聚居的社區中，但時不時也會遭到當地少年的欺凌。以是當希律王死的消息一傳到埃及，木匠父親約瑟就帶著耶穌回到故鄉拿撒勒。

耶穌在拿撒勒的木匠生存（圖片來自《耶穌受難記》）

耶穌在拿撒勒的木匠生存

耶穌三十三歲的終身，大局部時間是在拿撒勒度過的。耶穌的父親是一個木匠，并且武藝精深，在當地頗出名譽。在事先誰人年代，職業也是盛行父死子繼的，以是，在拿撒勒人眼里，耶穌是注定要承繼父親約瑟的衣缽，成為拿撒勒浩繁木匠中的一員，約莫是最出色的一個。在相當長的一段時間里，耶穌是以一個木匠的身份生存的，并且在農閑的時分，他還會隨著父親一塊出去給他人做些家具，憑武藝換點糧食，這種生存不休持續到父親約瑟因病去世。父親約瑟死后，耶穌并沒有將本人，持續綁定在木匠這個職業上。他決定要有所改動，就像他的先祖大衛一樣，從最底層開頭，成為一個能改動以色列民族運氣的人。

耶穌在約旦河受洗（圖片來自《耶穌的故事》）

耶穌受洗，并開頭了他傳道的重生

耶穌的遠房表哥約翰，也就是厥后被稱為施洗者的約翰，在約旦河濱講道，用約旦河里的水給人施洗，很多以色列人拜在他的門下，約翰被事先的以色列人奉為先知，以色列各地的當權者都對他恐懼三分。耶穌也分開約旦河濱，約翰用水給他施洗，就在約翰給耶穌施洗的時分，原本昏暗的天忽然亮了，約莫這只是偶合，但關于事先圍在約旦河濱，黑漆漆的人群來講，這就是天主睜開了眼。由此耶穌在以色列人中，的名望開頭傳開了。耶穌受洗之后，并沒有立刻開頭周游講道，而是在約旦河濱的原野，單獨待了四十天，眾人不曉得這四十天里，畢竟產生了什么，不外，當耶穌再次顯現時，如今的耶穌已，經不再是誰人木匠耶穌了。

耶穌在山上給予色列人講道（圖片來自《天主之子》）

耶穌回抵故鄉拿撒勒，拿撒勒是加利利地區的一個小鄉村，發覺有兩一局部不休尾隨著他，原本這兩一局部是跟隨約翰的，厥后見證了耶穌受洗時的異象，專程來投靠耶穌。耶穌帶著他的這兩個門徒，到場了堂弟的婚禮，這場婚禮就成果了耶穌變水為酒的佳話，自此今后，耶穌在加利利各地講道，廣收門徒，并揀選有才能的十二個，設立十二使徒。耶穌在加利利行的千般異事，使癱子行走、令瞎子復明、治好被群鬼附身的青年、使羊癲瘋少年全愈，除此之外，他還提出了以“論八?！焙汀吧拼救说某鹑恕睘橹行牡摹杜郎綄氂枴?，這成為他傳教布道的學說基本。耶穌的門徒越來越多，一股“耶穌風”從加利利開頭刮向以色列各地。

耶穌在耶路撒冷被釘死在十字架上

在跨越節將近的時分，耶穌進入耶路撒冷。耶路撒冷是事先全以色列的圣地，并且也是各派權利繁復膠葛之地。跨越節是以色列人敬拜天主的節日，在節日前夕，以色列人與羅馬人的分歧也變得十分尖利。耶路撒冷城里炸藥味歷久不散，輕重分歧不休地產生在陌頭巷尾。耶穌是反對暴力的，在面臨不懷盛情者的存心刁難時，耶穌提出了“愷撒的歸愷撒，天主的去世主”的出名結論，將各位間的情欲與天國的渴望區別開來。只管云云，耶穌照舊被羅馬當局，作為殺雞駭猴的替罪羊，釘死在了十字架上。在耶路撒冷的田野，各各他山的山頂，耶穌年輕的生命定格于此。

耶穌被釘死在十字架上（圖片來自《拿撒勒人耶穌》）

耶穌的終身固然是暫時的，但他留下的財寶卻是永久的，他的學說影響著今天的社會，他的伶俐至今無人能及。