袁天罡稱骨歌(袁天罡一首“歌謠”算盡天下，算命先生卻秘不示人，因為一學就會)

袁天罡一首“歌謠”算盡天下，算命教師卻秘不示人，由于一學就會

在古時占卜是一項很緊張的儀式活動，軍事作戰前要占卜勝負之數；幼童到臨要占卜終身運氣；隨著占卜之術的提高，玄學的推斷伎倆越來越多樣化，摸骨、看相、羅盤品種多樣；學者的才能也越來越強，除了可以推算他人的運氣，有的乃至可以逆天改命。乃至有才能強的玄門中人還可以改動一朝運數。但這些人也自稱窺伺天機的屢屢會遭到運氣的反噬，玄門之人多是五弊三缺的命數，就是會孤老終身，福祿壽也和本人沒有一點干系。凡事都沒有相對，玄門中就有一人，算命極準卻還可以善終，這人便是袁天罡。

袁天罡的出身頗有些奧秘，在官方的傳奇中，袁天罡是隋朝天子楊堅的孩子，由于后宮爭斗生母遇害，袁天罡被送出宮外流浪官方。天子骨血豈能任意送人，以是這個官方傳說固然不成信。另一種說法更為奧秘，很多將袁天罡奉為神仙的子孫說，袁天罡是畫中仙女所生，這些出身之說給袁天罡披上了一層奧秘的外套。以是人送“半仙”的稱呼，夸獎他天上地上人世萬物一切事變都曉得的，乃至說他們就是上天派下幫手當今皇上的“半仙”，袁天罡尊為大唐的國師，為大唐亂世猜測了很多將來約莫產生的事變。

不僅云云，袁天罡作為一名玄學家更是創造了一套本人的猜測將來的辦法，這個算法的稱呼被子孫們紀錄叫做-稱骨算法，簡便來說就是每一局部依照生肖和生辰都有對應的分量標準，有的幾兩有的幾錢。然后把一切的加起來就是一一局部的總重，每個分量下的運氣教學詞也各不相反。比如：生肖中的老鼠也被袁天罡稱之為丙子、甲子、戊子等五個年份，同時這五個年份也有這屬于本人相對應的分量之分。不僅僅是年份，就連底下的月、日、時都有著本人相對應的分量，袁天罡就是看著年、月、日、時的總分量來對一一局部舉行猜測。

但是各位在看一些影戲里很多道人掐指一算，屢屢就是用的袁天罡的稱骨算法。除了總分量之外另有著一個稱骨的歌謠存在，依據總分量另有歌謠就可以推測出本人的運氣了。稱骨歌是團結年代日時所稱出來的總分量來推算運氣的，但是史料上的紀錄是，如此的總分量在團結稱骨歌所得出來的運氣僅有五十二種，也就是說天下上一切的人類僅有五十二種命格。但是由于年代的久遠，這個稱骨歌謠失傳了。

但是我們都能分明感知到周圍很多人的運氣都是不同，不成能僅有五十二種命格。那么袁天罡可以準確猜測出猜測武則天日后是天子，猜測李建成、李元吉必死，預言大唐死亡內因是藩鎮分裂等等被汗青驗證過的內幕。以是袁天罡的稱骨算法一定不是單一的，他應該是依照其他的情況團結者來推算的。約莫真正的稱骨歌內里算法比我們如今所知的要繁復得多。只是繁復的東西不便利傳播。以是在江湖術士的轉達下。我們也只能曉得一個最基本的稱骨歌和稱骨算法了。

袁天罡所創造出來的這種繁復的算法，固然偶爾攔阻于算命教師在陌頭算命的。由于推算必要稱骨查數，這些東西算命教師屢屢是秘不示人的。一不警惕秘笈喪失，撿到的人就能立刻學會。

但是對封建算命這種東西，不信也罷。只當文娛就好，沒有必要去較真。再說，一一局部的運氣畢竟是怎樣的，看的照舊平常本身的選擇，而不是算命教師的一句話。認仔細真地生存，興奮且剛強的過好本人的每一天，讓今后的本人說：“不后悔”就行了。