仁波切為什么有女伙伴？｜八萬四千問

八萬四千問—1.24號周三.mp319:44來自安閑睡覺

列位伙伴各位好，接待收聽由小梁為您誦讀的《八萬四千問》，深圳報業團體出書社出書。作者：宗薩蔣揚欽哲仁波切，譯者：嚴望佳、戚淑萍。

01

您為什么有女伙伴？

我不是一個以前降服了對寧靜感、伙伴和興致的必要的賢人。但假如你問我是不是個很好的男友，我想不是，并且如今，我絕不會是個好丈夫。

人們問我為什么有女伙伴的時分，我感受他們對我有著很高的渴望——以為我在平凡人之上。這著實令我擔心。我十分渴望人們以為我是一個百分之百的人，擁有一切人類的特質、缺陷、優點和過患。當人們對我的渴望凌駕了他們對其他人的正常渴望時，這變得很困難，由于人們渴望我做些超人的事，而我卻只是一局部。

這還會變得更繁復，由于很多時分，為了鼓動、引導以及和人們相反，我的確必需裝得比平凡人高一點兒。但偶爾這也產生拔苗助長的后果。抱負的是，假如人們視我為平凡人而跟隨我，而不是超人，我會很開心。假如人們視我為一位積極修行、器重佛法，并想要協助他人了解佛法的平凡人，這會更好。

以是，作為一個正凡人，你會感受孤單。平凡人約莫不了解，但這種情況下，我想我說的是很多其他的活佛，以及我本人。人們約莫不信賴我們會感受孤單，由于他們以為我們身邊圍繞著幾百個隨時準備好放下統統而服從我們志愿的人。但這并不一定意味著活佛和高階仁波切們永久不會感受孤單，由于他們有那些文娛辦法和云云忙碌的行程安插。

于是，約莫出于不寧靜感與孤單，有多次我曾向女孩子示愛。但也有女孩子尋求我的時分，那是完全天性的事變。業力在這此中也起著很緊張的作用，由于當業風以某種辦法吹起，人們就相聚。偶爾無論你做什么積極，這都難以改動。我唯一做的就是發愿——不管我被吹到、推去或拉來何處，無論怎樣我都能優點自他。

02

談戀愛的時分，您會用什么樣的態度去對待戀愛？

談戀愛時有兩個方面：感性（腦）和敏感（心）。我的頭腦里會有如此的熟悉：沒有什么會告捷，尤其是在干系上，當兩個我執相遇時。僅是一個我執以及它本人的展現與活動，就以前讓任何積極都難以告捷了。當兩個我執、兩種不寧靜感相遇時，更是沒有任何告捷的約莫。我如此的人聽過也讀過無常、懊惱的游戲和不寧靜感，以是我有警惕，最少偶爾我不會由于外表大概本人事先的以為就承受事物。

我得說，從佛法的角度來看，有如此的熟悉是一種加持，由于，固然我不是個好的修行人，大概也沒有在修持我所曉得的那些辦法，最少我的頭腦里有如此的熟悉。在戀愛中你會變得亂來，對這些事變視而不見，你的感性會散失。固然，假如你在準確的因緣下碰到準確的人，那么在一定水平上、一定的時間里，事變約莫會告捷。但如此的熟悉，說得悲觀一些，也讓你猜疑；大概說得積極一些，能讓你堅持些許清醒。

固然，偶爾分敏感會成功，它約莫成功幾天大概幾個月。以是，我以為這種感性與敏感之間的均衡，即使平凡人也該有，由于這只會對他們多益。

我見過很多人在碰到情感成績時完全沒有感性，全然都是敏感。我為他們感受憂傷。他們十分亂來。但我也見過一些十分悲觀和失望的人，由于他們十分感性、富于邏輯，以是恐懼墜入敏感之中，恐懼墮入情網，那也不佳。但是我得指出，感性和敏感的爭斗會持續下去。

03

我想大局部中國人會以為，為了尋求精力之路，您應該要舍棄世俗的愛和干系，那為什么還要在生存里尋覓它們？

起首，我想要說有很多事變應該丟棄，但我沒上心氣丟棄；有很多事變應該去做，但我卻因太怯弱而沒有做。以是基于一局部的履歷，我以為很多人在這件事變上感受懷疑是有來由的。

但嚴厲地說，從佛法的角度，你應該舍棄任何滋生你的傲慢、我執和貪婪的事。這件事約莫是干系，但也約莫是偽裝舍棄干系。

04

那您為什么穿僧袍？

你說的沒錯——在未經練習的人看來，我穿的衣服和僧眾們很相似，我想人們看到這個約莫會感受懷疑。我所穿的大局部衣服并不是出家眾的僧袍，但希冀大大多人能區分兩者之間的差別是不公平的。

依據在家修行的瑜珈士傳統，我應該留長發。但我真的沒什么頭發可以留，這被我的一個學生靜蕊大聲宣揚，她管我叫“禿頂”！

但是有件事我必要廓清。藏傳佛教有個傳統，即使你有伙伴，也穿僧袍。蔣揚欽哲確吉洛珠就是云云，頂果欽哲仁波切也是云云。我決不是說我有權益效仿他們。西藏話里有個諺語：“獅子可以跳過的場合，狐貍最好不要實驗”，不然它會摔斷肋骨。

但就好像上一世噶瑪恰美仁波切所說：這是一個標記的年代。這就是為什么我們有穿僧袍的傳統。據信在佛陀進入涅槃后，佛陀所訂定的戒律將履歷四個時期。在爭議時期已往之后，就是標記時期。而代表佛陀的標記就是僧袍，聽說僧袍能啟示人們的善根。這也就是為什么，噶瑪恰美仁波切與很多已往和如今的寧瑪、噶舉派上師們都依照并踐行這種傳統。而我也是這種實踐的敬慕者，由于假如我們連僧袍都丟失了，那就什么都不剩了。

但是我得說，我不曉得事變將會怎樣提高。我隨時都有約莫出家，但也隨時約莫會完婚。那也是約莫的。

感激您收聽今天的誦讀，以上內容來自于中國深圳報業團體出書社所出書的《八萬四千問》，作者：宗薩蔣揚欽哲仁波切，譯者：嚴望佳、戚淑萍。

祝列位，晚安。