如今很多人猜疑本人做買賣喪失、遺址受阻、肢體不佳或孩子學習不佳是風水的成績，以是花些大價格找風水大師改運遷宅。
“你這些年的不順都是由于屋子朝向的成績，你從我這請個東西，天然就保你順順遂利，保你孩子一步登天”。如此的話利用了幾多“智慧人”，乃至被“大師”騙幾百萬的屈指可數。
《易經》有言，“積善之家，必剩余慶；積不善之家，必剩余殃?！?/span>
此處之“善”即指“視善”、“聽善”、“語善”、“行善”，這話的意思就是說眼睛常?？吹剿说暮?、常常聽到他人說本人好、常常說他人的利益、多做對他人有利益的事的人的家會被庇佑；常會有吉慶之事，而反之，“視惡”、“聽惡”、“語惡”、“行惡”的家庭就會剩余殃。
很多人不注意本人的品行建立，而將本人遭遇的大起大落歸罪于天地鬼神，卻不知是本人昧著本心干的事招致的惡果。
或是不思己過，反論人非，把本人的不順歸罪于身邊的人，家人、同事都變成了罪魁罪魁。
“我們要真正學會調停風水，而不僅僅是把渴望寄予在風水大師身上，我們要做本人的大師”。
而家庭和諧是上等風水構成的必要條件，“家和萬事興”向來不是一句傍觀者說的無用言語，而是千前人民總結的履歷濃縮而成的。
雖是短短五個字，卻藏著人民無量無盡的伶俐。家庭不是爭強好勝的場合，不克不及論對錯，也不克不及論得失，若論對錯得失則爭辯不盡。
家應該是暖和的，天天吵架氣憤，烽煙紛飛，這能叫家嗎？這是戰場！
《品德經》講“師之所處，波折生焉；雄師之后，必有兇年”。這句話的意思是步隊到過的場合，波折橫生，大戰事后，一定會有荒年。
我們都曉得大戰事后寸草不生，那家人日日針鋒相對，沒有敦睦，那“財”怎樣來，“敦睦生財”講的就是這個真理。
以是說若要求財，須是家里一團敦睦，相親相愛，頭腦不被雜事干擾，才干一門心思去贏利，頭腦明晰了，贏利的路徑就看的清了。
若天天吵架，心上一團火，頭腦燒的蒙，那怎樣看得清，怕是成“霧里看花”了，總隔著一層紗。
而這層紗，就是本人的埋怨與嗔恨。而這場戰爭的兵器就是嘴巴，嘴巴吐出箭來，與本人的親人相愛相殺。
為何會吐出箭來？這箭是內心的怨念凝結而成的。怨念何處來？怨念一從眼里來，見人舉動事情不合本人心意便厭惡；怨念二從耳里來，偏挑著不佳的話來聽，像是對好東西視而不見，就愛撿些渣滓吃。
你說說怨來怨去為了什么呢？為了逼另一方低頭嗎？但是都是成年人了怎樣都容易改動本人的頑固認知。若那人不改，我們還要不休怨下去嗎？
怒恨怨惱煩是五大毒，怒傷肝，恨傷心，怨傷脾，惱傷肺，煩傷腎。你把毒發射來了害他人，把毒窩內心了害本人。
人生短短幾十載，懵懵懂懂十幾年，昏昏沉沉十幾年，清醒的時間沒幾年，何必糜費大好光陰來和他人交鋒。
各位有各位的認知與運氣，我們改動不了就別執著，總想著去拉他人一把，反而被他人拉下去了，聽起來都怪誕。
以是，假如想成果好風水起主要對這四一局部好，善待這四一局部。
不管爸媽、愛人、后代怎樣對待我們，我們都不必怨，且持寬容之心待統統，放過他們也是放過本人，只求本人無愧于心、光芒磊落。
“熱愛我，孝何難。親憎我，孝方賢。”爸媽要對我好，那孝敬他們又有什么難以做到的呢？若爸媽對我不佳還厭惡我，我還能孝敬他們，那如此算的上賢德了。
孝敬本人的爸媽，乃至以德報怨，常常探望爸媽，力所能及地給爸媽生存所需，多陪白叟說語言。
平常多順著白叟，給予白叟敬重，從而為本人的后代種下善根，家風正，那家庭的風水就好了，何愁求財求官不得呢？
“一日伉儷百日恩”。在許很多多的人里，恰好遇見這一個相伴終生，這是多大的緣分??？
都說五百次回眸換來今生的一次擦肩而過，我們在生存中常?？吹桨素詧D形，一陰一陽，陽代表男，陰代表女，一陰一陽則是道，“陰陽合則家道興”。
對愛人多寬容了解，愛惜相處的時機。少冷臉，多笑笑，有句話說“笑一笑天國有座，愁一愁煉獄開門”。
我們改動不了以前存在的內幕，我們只能改動本人的心態，本人開開心心的，見誰都一副笑容，“伸手不打笑容人”，那誰見了你不歡樂？
得當示弱，心胸寬容。伉儷敦睦了，孩子也幸福，都興奮了，家的風水就好了。
本是一母同胞，協同面臨外表的仇人時，同仇人愾；若沒有外表的要挾，便開頭內戰。
人家都說有福同享有難同當，而手足卻屢屢墮入有福必爭的形態。爭來爭去的是優點，損傷的是血緣親情。
優點財帛只是生存的從屬品，很多人卻要本末倒置了。優點可以經過很多途徑取得，但手足情是唯一的。
我們從出生起就有家人，有手足是何等僥幸的一件事，可很多人不愛惜，容不下兄弟姐妹的存在，這是無私作祟。
“愛出者愛返，福往者福來”。若一昧鄙吝自守，乃至討取，那外邊的好東西的怎樣活動過來，不明白“舍”的人無法“得”。
后代是我們血脈的傳承，既然說“傳承”了，那一定是傳故意義、有代價的東西，承先人之財不如承先人之志，承先人之志不如承先人之德。
德是最寶貴的傳家寶，爸媽有德后代有福。若先人有德，家風不敗，那將生生世世優點多數子孫。
后代有德，敬父愛母，尊老愛幼，兄友弟恭。于家無私仇，于外無樹怨，常思人恩德，稀有人善行，心思光芒無瑕漏。
人的舉動決定風水，善的舉動才是上等風水。一個家庭想要成果好風水，不僅僅要做到善，每一個成員都應該做到這三點。
我們在外表明白敬重他人，回抵家里反而不懂了。這是為什么呢？太過親密而丟棄了應有的敬重，乃至把事情的壓力與怨氣帶給家人。
那很多人一定會反駁：家不就是輕松的場合嗎？在家還要偽裝也太累了！此處我要分析，并非是“偽裝”，而是依著本人的本心而發射的樸拙之意。
人天分本善，只是被世俗遮擋了太多。人要事情贏利的目標之一就是為了家人過上好日子，但是好日子并非只包含物質需求，另有精力需求。
你把怨氣帶抵家里，家里人都不必用飯了，物質精力雙雙匱乏，既然云云，談何屠殺？談何幸福呢？
“人非圣賢孰能無過”？家庭不是教學樓，不是傲然傲視教導人的場合。
要學會“嚴于律己，寬以待人”，可以得當指出錯誤，可以友好相反，切忌言辭犀利、唇槍對戰。
“對戰群儒”也必需以敬重為條件，事來則面臨，事去莫要執著不放。已往的已然不成改動，要過好如今及將來的日子，多點寬容、少點在意，一家人都興奮。
各位有各位的人物與態度，每個家庭成員面臨的困難不同，故不克不及用一致的標準來權衡不同的人。
一個孩子丟了最愛的玩具的傷心約莫不亞于一個成年人失戀的痛楚，一位母親日日忙于家務的累與父親在外奔忙一天的累不相上下。
事有輕重，但痛楚無分散，換位思索，了解各自的心事，天然不會有氣可生，有怨可積。
做到這三點，家庭便敦睦了，長時堅持家風也好了，何愁“風水不佳”？何懼“事事不順”？但行功德，莫問出息，有德之人，天必佑之。
#大有學問#
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