唐玄宗是亂世大唐的創造者，這位帝王不僅治政武功出色，照舊一一局部育喜好者。
他不僅切身構造拔河比賽，并且“曲棍球”還打得十分棒，固然這里所說的曲棍球是唐朝時首創的步打球，也是古代曲棍球活動的前身。
那么為何體育活動在盛唐云云遭到推許呢？
唐朝是中國封建王朝的壯盛時期，在這段時期內消費力有了很大的提升，社會習尚也十離靈識，為體育活動的崛起與提高創造了精良的條件。
唐朝完畢了隋朝末年群雄分裂的雜亂場面，中華大地又一次迎來了一致。唐初，顛末幾代靈識君主的通力互助，社會政治情況青明，百姓安居樂業。
在這種情況下大眾的幸福感取得提升，不必再為戰亂而擔心，也有了更多時間可以休閑文娛。
及至玄宗時期，唐朝的國力提高到了巔峰，國內情況也愈加安定，這統統都為體育活動的提高創造了有利條件。
唐朝尚武之風濃厚，統治者都以開疆擴土為榮，顛末前幾任君主的征伐，到了唐玄宗時期，唐朝的疆域面積有了很大的擴展。
更大的疆域面積意味著，大眾可以擁有更多的土地，在這些土地上大眾可以舉行種種農業手產業消費。
再加上當局的勉勵政策大眾的消費積極性空條件高，使得農業手產業也取得了較大的提高，當局的財務收入也有很大的提高。
與此相對應的是大眾的收入取得提高，最少不必再為吃不飽肚子而哀愁，也就是大眾的生存水平有了很大提高。
在處理了溫飽成績之后，他們有了更多的時間眷注其他東西，于是與休閑有關的體育活動便成為大眾眷注的重點。
唐朝在中國汗青上以開放、兼收并蓄著稱，因此在唐朝的疆域內生在世很多異域人。
在與這些異域文明的交往歷程中，整個社會的習尚有了很大的變動，崇尚以休閑為主的體育活動不再是一件被世俗所摒棄的事。
再加之武則地利期首創武舉制，引發大眾強身健體的熱情，這在一定水平上促進了體育活動的提高。
唐朝因何是中國封建王朝中最頂尖的那一批，除了一些人盡皆知的要素外，另有一些不為人知的緣故，比如唐朝人精良的學習才能。
就體育活動而言，在唐朝從前以前有了久遠的提高汗青，前人關于體育活動以前有了一些研討和實踐。
《戰國策·齊策》中紀錄齊國都城臨淄人的生存時說：“臨淄之中七萬戶……甚富而實，其民無不吹竽、鼓瑟、擊筑、奏琴、斗雞、走犬、六博、蹋鞠者?！?/p>
劉向《別錄》中說：“蹋鞠，兵勢也。以是練武士，知有才也，皆因嬉戲而講練之”。
這些都分析蹴鞠這項體育活動在中國古時崛起已久，相似的體育活動另有很多。
到了盛唐時期，唐人在學習以往體育活動的基本上了，開發射了一些新的玩法，比如驢鞠、
步打球、木射等。
這些項目一方面是對以往體育活動的創新，另一方面又增長了體育活動的興趣性，使得更多的人到場過來，促進了體育活動的崛起。
唐朝的體育項目冗雜而富有厘革，增長了體育活動的興趣性，使取得場人數取得了極大地增長，成為中國古時體育活動提高的發達時期。
據紀錄在盛唐時期，遭到人們接待且普及性較廣的體育項目就有二十多種。
從海洋上的球類、棋類、摔跤類到水上的游泳、競渡，唐朝人的體育活動遠比想象中的要出色很多。
除此之外，盛唐人的保健操也做得不錯，眾所周知的天竺岡按摩法和行氣便是唐朝人的佳構。
乒乓球兩人即可對打，而籃球則必要十人及以上才可到場，這分析體育活動有到場人數的限定。
在一千多年前的唐朝，體育活動以前有了人數的區分，人數因到場項目標內容具體不同舉行細分。
唐朝人不僅對到場人數舉行細分，還將體育活動分為室外的和室內的，室外的活動主要是木射、投壺等，而室內活動則多為棋類、養生術等。
盛唐時無論是官方照舊皇家都對體育活動抱有極大的熱情，這種熱情到了一定水平就會轉化為盲目地構造體育盛會。
盛唐時，在官方的最大的體育盛會莫過于官方的競渡活動，由于到場人數浩繁，顯得繁華不凡。
唐朝墨客在《競渡歌》中寫到：“鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷?！?/p>
在唐朝能與競渡活動比擬力的就是拔河比賽，乃至唐玄宗還切身構造了一場拔河比賽。
由大唐天子舉行的拔河比賽，到場人數多到無法想象，成為中國體育史上的一道古跡。
唐朝之以是在體育活動上發達，不僅在于對前人體育項目標承繼，還在于本身對體育項目標創新，比如唐朝人首創的驢鞠、步打球、木射等。
關于驢鞠的崛起照舊頗風興趣的，在武則地利期，很多官員騎驢上朝，騎驢一時成為達官高朋之中的潮水。
隨著騎驢的崛起，一些與騎驢干系的體育活動也在漸漸構成，驢鞠就是此中的一種。
由于驢體魄較小，且較為溫和，深受女性的接待，以是一開頭驢鞠是在唐朝女性中盛行的。
所謂驢鞠就是坐在驢上揮杖擊球，這也是古代曲棍球活動的前身。
盛唐的體育活動不僅對事先的社會產生了嚴重影響，并且在千年今后的古代社會也能感遭到盛唐體育活動的氣味。
在封建社會，對女性的束縛不休都很大，但是在唐朝時這種束縛卻降到最低，這此中也有體育活動的成果。
固然體育活動在事先社會不休是以男性為主，但是也有女性到場此中的活動，比如驢鞠。
只管唐朝女性到場體育活動的比例并不高，但是這以前是歷朝歷代的巔峰水平了，致使于唐朝今后的封建社會固然經濟提高了，但是女性對體育活動的到場度仍舊不克不及與唐朝比擬。
以是從這一局部角度而言，唐朝的體育活動促使女性走出家門，一定水平上減小了對女性的束縛。
由于儒家文明長時間在封建社會占據統治位置，事先人們廣泛缺乏競爭熟悉，但是對一個國度而言長時間沒有競爭是不成行的。
而體育活動的崛起，因其帶有比賽實質，有勝負之分，在一定水平迫使人們舉行競爭，而不克不及完全不在意后果。
以是體育活動也是唐朝長時間發達的緊張，因其勉勵競爭，使得唐朝可以一直處于天下搶先位置。
唐朝體育活動對后代的影響不僅在于體育項目本身，而更多地在于唐朝體育活動所帶有文明方面的內在。
因唐朝體育活動勉勵創新，這在一定水平上提箱古代的人們要積極舉行體育項目標創新，以創作出愈加幽默的體育活動，引發更多的人到場過來。
盛唐之盛不僅在于政治經濟文明，還在于它的體育活動，多樣化的體育活動使得大眾可以到場過來。而全民到場的體育活動也成為盛唐一道靚麗的景色線，成為這個年代獨占的印記。
作者：臨海聽音
參考文獻：《觀堂集林》、《別錄》、《中國古時體育文明源流》
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