“黑猴”火爆之后，“辰龍”是否也能年輕一把？

“黑猴”火爆之后，“辰龍”對否也能年輕一把？

在擊敗“龍套”BOSS不白之后，由我們扮演的天命人穿過掩蓋著白雪的山徑，推開小雷音寺的廟門，倏然顯如今眼前的，是被繁復的泥塑而成的寶相嚴肅的佛陀羅漢、機敏生動的各色瑞獸、層層疊疊的天宮樓閣與云霧旋繞的粉彩妝鑾。半晌之后，由黃眉變幻成的“假彌勒”轉過身來，氣勢洶洶地發問：“既見將來，為何不拜？”……

這是《黑神話·悟空》第三章“夜生白露”中的橋段。游戲中小雷音寺一比一復原了其實際原型，位于山西臨汾隰縣的小西天，它坐落于鳳凰山巔，整個修建群參差有致，與山川融為一體，氣勢恢宏，可謂中國雕塑史上的“懸塑絕唱”。隨著《黑神話·悟空》的火爆，這里也隨之出圈，成為十一時期征象級的旅游景點。除了古典修建，陜北曲藝、傳統文學以及佛教中富含東邊顏色的哲思，這些傳統文明寶貝都因《黑山話·悟空》而抖擻了新的生命力。

山西臨汾隰縣小西天

在已往很長時間里，我們都在實驗尋覓一些新辦法，讓傳統文明可以煥然一新，對年輕人產生更多吸引力。可在這個歷程中，我們常常不得其法，看似在積極用新的辦法為年輕人報告傳統故事，后果卻更像轉達者的自說自話。浩繁不告捷的實驗，讓傳統文明的年輕化打破變成了一個老大難的“偽命題”。面臨云云困境，《黑神話·悟空》為我們找到了一個絕佳的答案，它經過將傳統文明與硬核科技、潮水審美、年輕生存辦法的團結，找到了讓傳統文明真正年輕起來的“真辦法”。

傳統文明并非過時的故紙堆，它就像一處亟待發掘的寶藏，只需選對新表達與新玩法，就能讓它成為被年輕人追捧的搶手話題。

接下去的成績是，哪些新表達與新玩法可以真正吸引到年輕人，《黑神話·悟空》規復傳統文明的途徑對否可以復制，又該怎樣復制？

每個年代都有

屬于本人的龍

本年是龍年，龍是中百姓心中最緊張的精力圖騰，我們大概可以試著參考《黑神話·悟空》的辦法，讓“辰龍”也年輕一把。

龍，是一種神話生物，也是中百姓心中最崇高的精力圖騰。在每一個年代，中國人都在用“塑龍”的辦法，滿意著本人關于龍的洶涌想象。

龍的傳說，傳播千古

今天的遼寧阜新市，有一座8000年前查海文明的文明聚落遺存。生存在這里的上古先民就以前開頭用紅褐色的礫巖堆砌出龍的外貌，并被神奇地保存至今。這條8000年前的巨龍身長19.7米，頸、前肢、長身、彎背、細尾的外型既古樸又憨厚。誰人年代的年輕人們沒有豐厚的東西，也沒有優秀的武藝，但他們卻執著地將巨石敲碎，塑成巨龍，折射出彼時年輕人巴望用雙手開發荒原、改動天然、創始文明的淳厚愿望。

時間寂靜走過了2000年，在6000年前，鐫刻武藝開頭發軔，人們開頭用玉石鐫刻出龍的外貌。在內蒙古赤峰市的紅山文明遺址中，考古學家們便發覺了6000年前的年輕人所鐫刻的“玉豬龍”。這件“玉豬龍”雕琢精密，外型古樸雄壯，長約15厘米，背部有被精致打磨，供穿繩佩帶的孔洞，思索到彼時的玉石加工工藝，可謂巧奪天工。很多學者以為，“玉豬龍”是紅山文明先民意中的神奇，它所承載的，是誰人年代年輕人巴望使用東西創造重生存的決計與舉動。

玉豬龍（天津博物館藏）

再厥后，紡織武藝崛起，造紙術誕生，一代又一代的年輕人將龍變成了衣飾紋樣和潑墨畫卷。這些龍，體現的則是各個年代年輕人在物質豐饒之后，關于文明藝術的精力尋求……

龍的外貌是一直在不休流變的，從中國每一代年輕人“塑龍”的提高歷程中不難發覺，我們關于龍的刻畫，是跟隨武藝的提高而提高的，我們總在實驗用最前沿的科技，讓龍的外貌愈加具象。與塑造其他生物不同，龍是中國人的精力圖騰，代表著龍騰四海、銳意進取。因此，中國歷代“塑龍人”之以是熱衷于使用事先最前沿的科技舉行創作，是由于他們巴望借龍抒懷，用龍來表達最極致科技的向往，對生存的熱愛。

固然他們是一群前人，但他們卻是一群屬于本人年代的飛揚的年輕人。

今天的年輕人，

會怎樣“塑龍”？

回顧已往，我們每一次對龍的重塑，都是在重塑新的代價與意義，重塑新的向往與尋求，重塑新的路途與抱負。龍讓我們成為想象的協同體。放眼當下，我們不免獵奇，又是一個甲辰龍年，今天的年輕人又會用何種辦法，刻畫本人心中的龍呢？

關于這個成績，光繪藝術家王思博Roywang大概為我們給出一個令人滿意的答案。前不久，他使用iQOO手機的Monster Halo燈效為筆，在“白鵝潭大灣區藝術中央”、“聚龍古村”、“永慶坊”和“計劃之都”這四座廣州充溢藝術文明特征的地標場景，用光繪的辦法，畫出了五條外貌各異但充溢科技新潮感的飛龍。

所謂光繪，也叫光繪拍照，是以光的繪畫為創作伎倆的拍照作品。它是使用相機長曝光形式拍攝光源的挪動軌跡，可富裕發揚創造力在三維空間中用光畫出隨意圖像。

作為天下一流的光繪藝術家，王思博一直在積極尋覓中華文明的新表達。在他看來，沒有創造性，傳統文明很難取得衍生，傳統文明想要生生不息，緊張在于新的創造。因此，他堅持用科技+藝術的天下通用言語，探究著中華文明在天下的創新表達。他這種關于傳統文來年輕化的了解，與《黑神話·悟空》選擇的途徑不約而同。

不休以來，王思博關于龍的外貌都有著特別的癡迷。早在2018年，他便依托作品《龍舞北京》取得了吉尼斯天下紀錄。而這一次，在iQOO手機的Monster Halo燈效的加持下，更將龍的神奕厘革之感塑造得極盡描摹。這五條在實際的場景中的光影飛龍，呈紅、黃、藍、綠、紫顏色各異，有的抬頭向前，有的飛揚向上，頗具賽博神韻。龍年過半，正是龍騰四海時，王思博用五條他心中的“賽博神龍”，將新鮮的龍圖騰與古代科技奇妙交融。

飛龍光繪

比擬于已往用石頭堆砌、用畫筆刻畫，這一次王思博用“左手畫龍，右手彩虹”的辦法，用全新的年代科技，為龍找到了一種全新的表達，讓龍也“Passion！”了起來。

光繪畫龍就像國產游戲3A大作一樣，為傳統文明的年輕化找到了“真辦法”，讓傳統的龍圖騰再次年輕了一把。而王思博之以是選擇用iQOO 13來舉行創作，正是由于對iQOO品牌文明的承認，選擇使用這種充溢“電子游戲感”的辦法，對傳統文明舉行了傳承創新。

這個年代的龍精力：

天性、硬核、酷玩、科技新潮水

像已往每一個年代的龍都折射出彼時年輕人關于生存的了解一樣。今天的光繪畫龍也飽含著當下年輕人的生存趨向與精模樣形狀度。

今天的年輕人，巴望經過互聯網表達天性，熱愛硬核酷玩的電子產物、向往由聲、光、電構成的假造天下中的科技新潮水。而光繪畫龍所表達的，正是今世年輕人關于天性、硬核、酷玩、科技新潮水的協同向往，這些要素，正是我們這個年代的龍精力。

iQOO 13

假如說，光繪畫龍是古代藝術家關于新年代龍精力的一種態度表達，那么如今的群眾年輕一代，也以他們獨占的辦法，在科技的海潮中揮灑著屬于本人的活力與酷玩屬性，展現著對科技新潮水無盡的向往與探究。就像越來越多的人選擇iQOO一樣，他們尋求的不僅僅是武藝的改造，更是怎樣將這份前沿科技融入生存，使之成為彰顯天性、開釋熱情的伙伴。

“勉勵年輕人大膽探究未知，勇于挑唆極限?！边x擇iQOO，就是選擇了如此一種生存態度。而iQOO也不休地用極致電競旗艦產物回饋用戶。今天，iQOO推出了新一代數字旗艦產物iQOO 13。

iQOO 13

作為最強電競旗艦的又一力作，iQOO 13依托藍晶×驍龍8至尊版的團結界說，團結開發，團結調校，自研電競芯片Q2，和與京東邊團結打造的2K Q10珠峰屏等設置，為用戶帶來了極致的功能和淋漓盡致的電競體驗。與此同時，iQOO 13還在手機外表新增了Monster Halo懸浮光效計劃，它可以團結游戲場景提供從“脈沖”“呼吸”“心跳”“流光”“躍動”“飛輪”等不同的懸浮光效，更支持用戶自界說編纂光效，盡顯酷玩屬性。可以說iQOO 13不僅是一款功能旗艦產物，更是一臺可以隨身攜帶的游戲終端。藝術家王思博正是以此計劃舉行光繪創作的，如此的計劃巧思，配上逆天的硬核功能，可以大幅提升玩家在游戲時的沉溺感。

iQOO 13

但是，Monster Halo懸浮光效是iQOO手機的老傳統。在2019年3月公布的初代iQOO中就有相似這次Monster Halo懸浮光效的計劃。它在游戲，來電，通話，關照，充電，音樂等場景下都可開啟多彩燈效。特別是在游戲場景中，手機正面會伴隨游戲歷程體現特別的光效。好比在玩《王者光彩》時，完成三殺、四殺、五殺后，都市婚配假造燈光后果。而這一次，Monster Halo懸浮光效以一種更炫自界說性更強的辦法在iQOO 13上的完成了回歸，iQOO既是對過往的致敬，也是在富裕洞察用戶需求后，在愈加廣泛的場景中滿意用戶關于生存和事情的必要。

因此，Monster Halo懸浮光效就像iQOO 品牌的精力意味，再一次為極致功能，為用戶體驗而閃亮。在消耗者群體中，不休傳播著如此一句話：“幼年出息用iQOO”，酷客們不僅在用這句話表達本人關于iQOO的喜好，更是在用這句話抒發本人和iQOO一樣，永久不平輸，勇于探究極限的精力共鳴。就像自建立5年多以來，iQOO一直在洞察、回應、滿意著年輕人的生存，并積極經過新的武藝，為年輕人提供他們所需的新體驗、高功能、酷計劃。

iQOO所到場的光繪畫龍和iQOO 13的公布仿佛在提示我們，和以往多數代年輕人一樣，在今天的年輕人并未忘記龍的精力。相反，今天的年輕人也和以往多數代年輕人一樣，對生存充溢向往與想象。而iQOO經過選擇和協助年輕人藝術家用光繪的辦法畫龍，正是想要表達iQOO巴望與年輕人偕行的決計。

操持丨三聯.CREATIVE

微信編纂丨李雨旋

作者丨morlee

計劃排版丨cc

圖片泉源丨視覺中國、iQOO

*文章版權歸《三聯生存周刊》一切

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