導讀
《心經》全稱“摩訶般若波羅蜜多心經”,略稱“般若心經”、“心經”,是佛經中字數最少,但影響最大的一部經典著作。此中的“心”(梵文hrdaya ),指心臟,含精要、心髓之意。本經系將內容巨大的般若,經濃縮成為體現“般若皆空”精力的簡便經典,全經舉出五蘊、三科、十二因緣、四諦等法,以總述諸法皆空之理。至宋朝為止,《心經》可考譯本最少11本,現存9本。此中以玄奘大師譯本傳播最廣。此本略去序文等,只保存正宗局部,全文僅260字,且文詞通暢,容易讀誦。但其譯本內容約有20處與今天所見的梵文本不同。
一、晉 王羲之《心經》書法
王羲之(303-361),字逸少,瑯邪臨沂人,有“書圣”之稱。
二、唐歐陽詢《心經》書法
歐陽詢(557-641),字信本,潭洲臨湘(今長沙)人,“楷書四各位”之一。
三、元 趙孟頫《心經》書法
趙孟頫(1254-1322),字子昂,湖州人,“楷書四各位之一”。
四、明 文徵明《心經》書法
文徵明(1470-1559),字徵明,長洲(今蘇州)人,明代中期出名書法家、畫家、墨客。
五、明 董其昌
董其昌(1555-1636),字玄宰,華亭(今上海松江)人,明代終期出名書法家,字畫實際家。
六、明 傅山《心經》書法
傅山(1607-1684),字青竹,山西陽曲人,明末清初書法家、醫學家。
七、清 乾隆《心經》書法
乾?。?711-1799),清入關后第四位天子,喜好書法,題字廣泛。
八、民國 于右任《心經》書法
于右任(1879-1964),字誘人,陜西三原人,今世草圣,1932年創建“標準草書社”。
九、民國 弘一《心經》書法
弘一,原名李叔同(1880-1842),出名音樂、美術教導家,書法家,戲劇活動家,后剃度為僧,法名演音,號弘一,晚號晚晴白叟,后被人尊稱為弘一法師。
玄奘譯本
觀安閑菩薩,行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空,度統統苦厄。
舍利子,色不異空,空不異色,色便是空,空便是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。
是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,致使無熟悉界。無無明,亦無無明盡,致使無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有可怕,闊別顛倒抱負,畢竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除統統苦,真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。
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