《字里藏醫》之——肱

《字里藏醫》之——肱

肱音“公”。肱在甲骨文中是象形字，到了小篆，加了“月”字邊，右方照舊象形的胳膊和手。股骨是軀干的分支，過膝樞紐，分紅脛骨和腓骨，再經過踝樞紐毗連腳掌，終極分紅五趾。相反，肱骨也由軀干分出，過肘樞紐，分紅尺骨和橈骨，再經過腕樞紐毗連辦掌，終極分紅五指。假如把頭顱和軀干比作首腦，那么肱股就是實行指令，指揮、引導小臂小腿及手腳事情的主干。以是前人把幫手君王的重臣良將比作肱股之臣，韓愈在《送侯參謀赴河中幕》中有詩句：“洸洸司徒公，天子股與肱?！奔偃缯f左膀右臂，那就單指肱骨了。

眾人熟悉“肱”字，與孔賢人有關，見《論語·述而》：“子曰：‘飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在此中矣?！憋埐舜植跊]干系，沒有枕頭被子也沒干系，彎起胳膊枕在頭下照舊睡覺，得意其樂。前人用的枕頭偏硬，有石枕、木枕、竹枕、瓷枕等。枕頭硬，脖子會輕松；枕頭軟了，頸項肌肉就會僵硬。古代人都學東方用鴨絨軟枕頭，因此頸椎病發病率高。我入住賓館，第一件事就是要個蕎麥皮枕頭，不然休憩不佳。沒有枕頭的時分，可以曲肱而臥，仰臥、側臥均可。道家把它提高為練功的辦法，相傳陳摶老祖練的就是睡功。

陳摶老祖的希夷睡功是側臥式，男左側而臥，屈其左臂，女則反之。以左手心墊于面部下方，伸開虎口，左耳安于大拇指和食指開空之處，以使耳竅通炁；頭脊堅持端正，舌頂上腭；屈其左腿，貼于床褥之上，右腿挺直，放于左腿之上；以右手心貼放于肚臍之上，而凝思于臍內丹田。人仰臥時可以不必枕頭，由于后腦勺和后背是平的。側臥時必需有枕頭，由于頭和肩膀之間有距離和空間。曲肱而臥，墊襯了頭顱的同時，也在按壓心經和心包經，有助于回神、定神、安神，是養生修道的笨重法門。

《左傳》說，“三折肱，知為良醫”。尋常表明是骨折過三次的人，會對醫治歷程和用藥比力了解，致使于碰到 相似患者，本人也能上手招呼。但是準確的表明是醫生本人胳膊斷過三次的話，一定是個好醫生。無論中醫學中醫都必要跟師學習，口傳心授，傳承的一小半是履歷，泰半是教導。云云學來才不至于拿人做實行，捐軀生命。同時醫生的身精力行也是必不成少的。神農氏嘗百草，就有碰到香花掛了的，幸而神農氏不是一一局部在戰役，前赴后繼，才留下了寶貴的材料。明朝醫家黃承昊幼年多病，自稱“凡方書所載之癥十患四五，本草所載之藥亦十嘗四五”。厥后他總結本人一生的醫案和履歷，寫成《折肱漫錄》，是我最愛的醫案書。

平凡人熟悉“肱”字，大大多照舊看練健美的人展現肌肉。手臂內側有肱二頭肌，外側有肱三頭肌，手臂上舉彎曲時，胳膊內側隆起的小耗子就是肱二頭??；手臂向外伸展、掌心下壓時，告急繃緊的是肱三頭肌。別的，另有肱橈肌和肱肌。按中醫學陰陽學說分類，手臂內側屬陰，外側屬陽，肱二頭肌是手三陰經循行的部位，肱三頭肌位于手臂外側，與手三陽經干系。手三陰指手太陰肺經、手厥陰心胞經和手少陰心經。手三陽指手太陽小腸經、手少陽三焦經和手陽明大腸經。也就是說，肌肉的生長發育與內在的臟腑休戚與共。肱二頭肌受影響比力深，干系到五臟的肺、心胞和心；而肱三頭肌受影響淺，干系到六腑的大腸、小腸和三焦。

都說中醫學的經絡、腧穴奧秘，由于氣是能量，看不見摸不著。即使云云，氣不克不及離開物質存在，大概說能量都有物質和布局基本，經絡和腧穴大多與血管、肌肉、肌腱和神經干系，死人就沒有經絡和腧穴。從前講《肘窩》時講過，肘窩兩個緊張的穴位，即肺經的尺澤和心胞經曲澤穴位于肱二頭肌肌腱的兩側，但是就是興奮肱二頭肌的肌腱起止點。而肘后的三焦經的合穴天井穴，就在肱骨下端，尺骨的鷹嘴中，是肱三頭肌肌腱的起止點。大腸經的曲池穴在橈側腕長伸肌起始部、肱橈肌的橈側；而心經的少海穴合法肱肌的附著點。內在臟腑病變可以表如今肌肉上，訓練肌肉會影響臟腑功效，從前講過，不再贅述。