一“字”讀揚州·月 | “月亮城”，文脈連綿

一“字”讀揚州·月 | “玉輪城”，文脈綿延

泉源：【揚州公布】

為歡迎2023中國·揚州“煙花三月”國際經貿旅游節，揚州公布推出“一‘字’讀揚州”系列，分散以“煙、花、三、月”四個字，用說文解字的情勢，展現“好場合”揚州的提高。

《說文解字》卷七月部：“闕也。大陰之精。象形。凡月之屬皆從月。”

揚州素有“玉輪城”的雅譽

千古以來

揚州城上空的這一輪明月

清輝照地 文脈綿延

兩首唐詩

在唐代，張若虛看著頭頂的這輪明月，寫下了“孤篇橫絕”的《春江花月夜》，用詩歌去探尋天然和人文的終極交融；李白包圍在這片潔白的月光下，寫下了思鄉名句《靜夜思》，天然暴露，渾然天成。

春江花月夜

唐·張若虛

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

滟滟隨波萬萬里，何處春江無月明！

江流含蓄繞芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月？江月何年初照人？

人生代代無量已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但見長江送流水。

白云一片去悠悠，青楓浦上不堪愁。

誰家今晚扁舟子？何處相思明月樓？

不幸樓上月裴回，應照離人妝鏡臺。

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，愿逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閑潭夢落花，不幸春半不還家。

江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無窮路。

不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

靜夜思

唐·李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

故而，這天下三分的明月夜，就有二分是獨寵著揚州的。

被這片月光浸潤了2500多年的揚州，天然也是人文聚集，文明興盛，不僅有“兩堤花柳全依水，一塊樓臺直到山”的天然景色，也有“懷才抱藝者莫不寓居于此，四方賢士醫生無不至此”的人文盛況，在明月夜下的二十四橋畔，早就創造了一代代的文明景觀。

這里有源遠流長的運河文明

揚州是與古運河同生共長的都市，是受古運河影響和膏澤最大的都市，從而也是最有資歷向眾人展現古運河文明的都市。

古運河孕育了揚州都市、作育了揚州湖河、擴展了揚州地區、格式了揚州街巷、動員了揚州經濟、奠基了揚州文明。

古運河是揚州都市最具文明沉淀的構思標記之一。

這里有豐富綿潤的鹽商文明

明清時期，官府把鹽業把持辦理機構兩淮鹽運史和兩淮鹽運御史設在揚州，使揚州成為舉國最大的食鹽集散地。鹽商喜好精巧的寓居情況，于是構成了作風各異的園林；

鹽商喜好脫俗風雅，養著多量的文人清客，于是顯現了“揚州八怪”；鹽商喜好燈紅酒綠，于是顯現了興旺的戲曲藝術；

鹽商喜好鮮味佳肴，于是顯現了淮揚菜系和名廚，成果了揚州的飲食文明；

鹽商喜好安定溫馨，于是顯現了多量的茶室和澡堂，衍生出揚州的洗浴文明。

這里有膾炙生齒詩詞文明

揚州是中華詩詞的“洞天福地”，出名學者、園林專家陳從周教師對揚州與詩詞的干系用一句詩作了歸納：“揚州千古屬墨客”。

早在漢代，遠嫁烏孫國和親的江都國公主劉細君，就在異國他鄉寫下一首哀婉凄慘的思鄉詩。唐宋時期，中華詩詞藝術至高無上，揚州成為事先文人書生最為向往的都市，大批墨客云集揚州，留下了很多膾炙生齒的詩篇。

這里有豐厚多彩的戲劇文明

揚州汗青上專業扮演藝術品種較多，有揚劇、淮劇、錫劇、京劇、越劇、木偶劇、歌劇、話劇、音樂、舞蹈、揚州評話、揚州彈詞、揚州清曲、雜技等。好比揚州評話，形貌過細，布局精密，一人多角，以手、眼、身、步、神與外表說表嚴密共同，使聽眾如見其人，如聞其聲，如入其境。

這里有嚴謹過細的學派文明

揚州學派作為一個具有地區特點的學術流派，是在揚州這塊有著豐富的文明沉淀的肥美土壤中產生構成的。揚州學派的構成，是以揚州事先安寧的社會情況為條件，以揚州出色的地域地點為條件，受揚州深沉的文明的影響，承繼皖派之學而構成的。

在這輪明月的照射下

揚州文明好像

銀河中的點點繁星

數不堪數又熠熠生輝

星月交相輝映

文明薪火相傳

出品：揚州公布客戶端

記者：王鑫

圖片：張卓君

案牘：束亮

海報制造：王萌

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