開頭動筆的時分，剛剛過了半夜十二點，不知不覺間以前是九月份了。我從來以為，時節如流說的就是當你沒有以為到的時分，新的月份大概新的季候以前到臨了。
只管立秋以前是二十幾天前的事變了，可于我來說，進入九月才是真的進入秋日。今天途經濕地公園，滿眼仍舊是綠色，可我曉得這種綠色以前持續不了太久。開車的時分，腦海里想起的是唐代墨客王績那句“樹樹皆春色，山山唯落暉”，雖不克不及與其共用一目，但我想此時腦海中的景致當與他當年所見尋常無二。這也是時間的一種魅力，即使相隔千年，我們仍舊可以看到那些文人書生曾目擊過的景致。沒有比這個更動民意魄的了。
與時間比擬，空間也好壞常奇妙的東西。八月份我送走了遠在天涯的“戀人”，可也迎來了一個令我倍感舒心的伙伴。只管我明白，所謂“戀人”之說，不外是我的一廂寧愿，可我曾為她心動和失眠過，當得起這種假定。我的新伙伴是個很故意思的人，我們師徒相當，卻無話不談，哪怕相反遠隔千里，可卻時常以為只需我推開窗戶，就能看到她一樣。我想這以前是一種掛念和思念，昨夜在她如小學生作文般的日志中讀到了我這個師父，我想，在她內心的掛念也如我此時如今所感所想。空間不克不及阻遏懷念，從古至今，皆是云云。
劉禹錫曾寫過“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的詩句，我曾不止一次在文章中歌頌他的豪放?？蓛饶簧?，關于秋日我總是喜好不起來。門徒說她最愛的就是秋日，由于不冷不熱，不濕潤也不太干枯。可我總想報告她，北邊的秋日要干枯和嚴寒很多。草木會過早地泛黃繁茂，而分別的思緒也會馬不休蹄地嵌入一切人的腦海中。
我常常在想，唐宋時的詩詞作家們，之以是關于秋日大多懷有寂寥落寞的印象，約莫是由于他們也生存在北邊的緣故吧。整個唐代，不管都城在長安照舊在洛陽，文人書生以及達官顯貴活動的范圍，多數在淮河以北。這種情況不休持續到了北宋末年。南宋都城遷到臨安今后，文人們關于秋日的感受仿佛一下子少了很多。地區不同，作育人和人在同一時節的不同以為，而這種以為落到文人筆下，就成了不一樣的情形。事情考究地利地利，吟詩刁難又何嘗不是云云？
十幾年前，我曾在冬天到訪過杭州，滿眼皆是生氣勃勃，哪有北風冷冽的蕭瑟感？自那今后，我不休對這座都市充溢向往，假如要選擇一處場合度過余生，杭州一定在我的備選項之中。之以是有如此的選擇，大多是由于我太恐懼北邊秋冬天節的荒涼了吧。我是一個多愁善感的人，這注定了季候關于我的以為會有明顯的影響。范仲淹說“不以物喜、不以己悲”，我約莫永久也做不到。
空閑的時分，我喜順眼一些旅游博主的視頻，很隨著他們的鏡頭，我以前見地過天南海北的景致?？僧斘蚁雽⑦@些東西寫進文章的時分，卻總找不到那種真實感。沒有這種以為，我確信本人寫出的東西，讀者也無法感同身受。于是乎，我超少動筆形貌本人沒有身臨其境的場合，這仿佛也讓我丟失了很多創作的契機。但我并不以為這是喪失，我從來主張要在文章中言之有物，真情暴露就是言之有物的最基本的要求。既然做不到，毋寧停筆。
由此我想到了如今的媒體行業。隨著即時通訊和短視頻平臺的崛起和普及，天天鉆入我們視野的訊息不可僂指算?？捎捎谏婀澴嗵?，絕大大多人沒有辦法停下去去區分這些信息的真偽，這給了一些不良媒體可乘之隙。為了獲取流量，它們猖獗地編織假大空的所謂第一手的資訊，但是我們略微注意一點，便不難發覺，這些所謂第一手的資訊，既無準確的時間、地點、因果的報告，也沒有具體的歷程先容，更別提內幕的出處和依據了。可以絕不夸大地說，如今進入我們大腦的媒體資訊，有三分之二以上都經不起揣摩和觀察?？杉词乖圃?，人們仍舊將其當作原形來對待。這不但分析絕大局部人缺乏追逐原形的堅固品格，也分析我們的社會越來越急躁和賣弄。
假的信息偶爾分比假藥更害人。假藥荼毒的是人的肢體，假的信息抹殺的是人的想象力。一個缺乏想象力的靈魂，是凋謝和不健全的，而一個丟失追逐原形的天性的社會是畸形和空泛的。我熱切地期盼著，統統回歸它原本應該有的樣子——說春天就是百花怒放，說炎天就是雨急風驟，說秋日就是落葉紛繁，說冬天就是白雪皚皚。
約莫，由于秋日還保存著我影象中的蕭瑟，關于這個時節我不再那么拒之千里之外?？晌业男牡渍张f祈禱著在如此的季候，能有一些不期而遇的溫暖和相擁。這大概是能真正緩解我心中季候焦急的唯一辦法了。
宋代葉紹翁曾寫過“蕭蕭梧葉送寒聲，江上金風抽豐動客情”。這何嘗不是我此時如今的心境呢？今晚，月光如銀，傾注滿地，此情已動，靜待金風抽豐。
2023/09/01半夜
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