大唐的詩壇群星燦爛,有"大李杜"的雙星橫絕,也有"小李杜"的溢彩流光,而李商隱無疑是晚唐最負盛名的各位,尤其他的戀愛詩,新巧精致,別具一格。今天我們一同賞析李商隱最出名的《錦瑟》。
《錦瑟》
錦瑟無故五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚。藍田玉暖日生煙。
此情可待成追想,只是事先已惘然。
《錦瑟》畢竟是一首什么樣的詩,千百年來照舊個解不開的謎題。有說這是一首悼亡詩,是寫給他故去的愛妻王氏的;有人說這是戀愛詩,寫給令狐楚家一位叫錦瑟的侍女的;有人說這是一首詠物詩,是寫錦瑟彈奏時的四種意境;另有說這是一首感念詩,是感受本人運氣不濟,壯志難酬的。畢竟是寫給誰的呢?又抒發了墨客怎樣一種情懷呢?
"錦瑟無故五十弦,一弦一柱思華年"。首聯由幽怨的錦瑟起興,點明"思華年"的主旨。撫摸著精巧的錦瑟,往事如煙,逐一涌上心頭。錦瑟??!平白無故的,你為什么有這么多根的弦呢?一手撥弄著琴弦,一手挪動著弦柱,在反復的錦瑟聲里,追念我那以前逝去的光陰。那什么是值得追想的往事呢?
"莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑"。這里引用了兩個典故。前者是說莊子做了一個夢,夢見本人變成了蝴蝶,醒來之后十分懷疑。他在想,是莊周變成蝴蝶了呢?照舊蝴蝶變成莊周了呢?夢鄉和實際之間含糊了界線,亦真亦幻。一個"迷"字,很值得玩味,是迷失?疑惑?照舊留戀?而我們生擲中,也會常常有如此的體驗的,在某一刻,不曉得本人是在實際,照舊在夢中。
"望帝春心托杜鵑"則說的是戰國時期蜀國國王杜宇,號望帝。他勤政愛民,深得百姓戀慕,死后化為杜鵑鳥,啼聲悲切。每到春天,它啼破喉嚨,噴出鮮血,用盡生命的力氣召喚春天。一個"托"字,望帝把他對春天的巴望,都托付在小小的杜鵑身上,而這種"托"又是何等極重,何等難以完成??!
"滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙"。明月清輝萬里,滄海淼淼茫茫。有位鮫人在海面的礁石上,眼淚滑落,化成一顆顆豐滿瑩潤的珍珠。這鮫人是有幾多不成言說的痛楚,才會黯然流下淚珠?那珍珠越大越圓,鮫人履歷的困窘、曲折就越多。鮫人魚尾人身,有點像東方所說的尤物魚,傳說它們生存在南海之外,擅紡織,眼淚能化成珍珠。太陽升起來了,包圍著藍田,地下的玉升起裊裊輕煙。藍田是盛產美玉的場合,傳說那邊地下埋著寶玉,當白天日頭升起,誰人場合就會冒出煙霧。這玉里有溫潤,這煙里有向往,即使被深埋在地下,也想感知太陽的暖和。
滄海、明月、珍珠、淚滴、藍田、暖日、美玉、輕煙,這些意象疊加組合在一同,是何等迷離,又是何等昏黃的一幅畫面啊!
生擲中畢竟什么才是值得回味和愛惜的呢?墨客用了"莊生曉夢"、"望帝春心"、"滄海明月"、"藍天暖日"這四個意象做了回復。這又是在說什么呢?是對人生的留戀和迷失?是對生命的巴望與哀號?是對出路的棲慌和悵惘?是對運氣的不甘和抗爭?是,又不是,墨客沒有給出明白的答案,并且仿佛越說越懵懂了。
"此情可待成追想,只是事先已惘然"。各位間的種種心情——悲歡離合,芳華流逝,功業未成,這些仿佛都是一一局部終身值得追念和愛惜的,但是事先我卻不明白。
到此,我們仿佛照舊沒有讀懂這首詩。有人說不要用筆墨去注解它,要了解,就要用到本人的整個生命體驗。元好問曾說:"望帝春心托杜鵑,佳麗錦色怨華年。詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋"。千百年來,我們遺憾著"獨恨無人作鄭箋",渴望有人能站出來,替李商隱表明清晰;但另一方面,我們又"獨愛無人作鄭箋",由于李商隱的詩就要這么昏黃,越表明就會越懵懂,越表明就會越煞景色。
國學大師梁啟超說,《錦瑟》講的什么事,我理會不著,但我以為它美,讀到它會讓我精力上取得一種新穎的愉悅-----但是,只需以為它美,這就充足了。
一曲《錦瑟》,是李商隱終身的似水流年,道盡了他終身的至情至性。
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