夸美紐斯：把一切知識教給一切人

夸美紐斯：把通關照識教給統統人

泉源：【中國教員報】

揚·阿姆斯·夸美紐斯（1592-1670），捷克教導家，東方近代教導實際的奠基者，被譽為近代教導學之父，提出一致學校制度，主張普及初等教導，接納班級授課制度，擴展學科門類和內容。著有《母育學校》《大教學論》《言語和封建入門》《天下圖解》等。

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在東方近代教導的汗青舞臺上顯現過一顆燦爛的星，他敢為天下先，極盡教導之能事：在教科書中到場插圖，使之圖文并茂，吸引學生的眼球；提出普及初等教導，以為學習不分貴賤，不分男女，“把通關照識教給統統人”；主張一致學校制度，接納班級授課制，拓展學科的品種，教學內容推陳出新，并且重申從事物本身獲取知識，人要終身學習……他就是捷克教導家揚·阿姆斯·夸美紐斯。

夸美紐斯生存在歐洲從中世紀邁向近代社會的時期，從前爸媽雙亡，曾一度中綴學業；幾年后，他經過幫助進入赫爾伯恩大學學習，厥后到海德堡大學念書。由于經濟缺少，1614年返國任普列羅夫拉丁文法學校校長。他親密眷注各國的教導意向，大膽舉行教導變革，打破傳統教導的束縛，以順應洶涌洶涌的新思潮。

夸美紐斯的教導變革是告捷的。由于出身于社會底層，他十分痛惜貧困群眾，反對僅有達官高朋后代可以上學，他以為這會埋沒人才，于是大聲疾呼：不管都市照舊鄉村，不管男孩照舊女孩，不管繁華照舊貧困，一切適齡兒童都應該進學校學習；必需將初等教導普及到婦女、挑夫、搬運工、捕魚者、莊稼漢等。有人以為生下去就智慧的人不應該承受教導，夸美紐斯立刻反駁：我們在蕓蕓眾生中找不出一一局部是不成以用教導去改動的，只不外是改動的水平有差別；有人以為女人做家務生兒育女是老實，不必花時間去學習，夸美紐斯立刻反攻了這個荒唐的言論，為什么女人不克不及學習？女人學習對人類社會的提個高有利益。1650年，夸美紐斯在匈牙利辦了一所泛智學校，普及初等教導。把通關照識教給統統人，凸顯了他的教導理念。

教科書是教導變革的窗口。單純僅有筆墨和公式的教科書，學生學起來單調無味；由于事先條件限定，很多事物教員也沒見過，搜集材料或討教他人不是易事，教學后果并不抱負，怎樣辦？有繪畫天賦的夸美紐斯頭腦中忽然冒出如此的想法——在教科書中到場插圖。為此，他專門編寫了《天下圖解》作為教科書，該書是一本兒童發蒙讀物，書中的事物均有插圖，并用筆墨舉行分析。由于圖文并茂，該書深受兒童喜好，被譯成多種筆墨，在歐洲盛行了很長時間。

接納班級授課制是夸美紐斯對東方近代教導最大的奉獻之一。17世紀歐洲各國基本接納一局部授課制，教員掌控講堂難度較大，偶爾要費九牛二虎之力。由于一局部授課制，教員一會兒要對這個學生教學新課，一會兒要對誰人學生安插作業，一會兒讓這個學生質疑答辯，一會兒讓誰人學生公布意見……如此的講堂上，學生與學生之間、教員與學生之間不免產生干擾。只管束員經心備課，在講堂上講得甜言甜言，但是學生屢屢因干擾聽不進入，大概只聽進入一局部，教學后果并不抱負。

隨著社會的提高，人們對教導的要求越來越高，這種一局部授課制已不克不及適該事先的年代要求。教員怎樣授課才干讓講堂抖擻射發達的活力、提高教學聽從呢？夸美紐斯決計改動這種情況，他參照歐洲一些國度的做法，將其上升到實際的高度，構成了班級授課制。

經過班級授課制，教員可以從已往紛繁繁復的講堂教學中抽出身來，精講多練，事情量沒那么大了，真傳神切減負了。夸美紐斯以為，一位教員同時教一百個學生大概更多學生，教員所奉獻的勞作跟已往教幾個學生是一樣的。班級授課制對學生相反有利益，學生學習會比從前更會合精力，更有勁頭，構成了精良的學習氣氛。教員授課面向全體學生，也能照顧到不同條理的學生，沒有一個學生會被教員無視，學生不同的表達辦法可以增長和加強他們對講義的熟習水平，學生可以互相勉勵、互相協助……夸美紐斯所建立的班級授課制，促進了教導的提高，具有十分緊張的意義。

夸美紐斯是一位勤勞的教導家，終身著作頗豐，有《母育學?！贰洞蠼虒W論》《言語和封建入門》《天下圖解》《泛智的先聲》《論天賦才干的培養》等，他的很多教導看法成為東方近代教導實際的緊張構成局部。

（作者單位系廣東省信宜市丁堡鎮塘嶺小學）

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