教員事情的全部不但是上課，特別是今世青年教員大多是獨生后代，在家人和師長的翼護下長大，不少人都有點“不吃煙火食氣”。以是，人際交往和生存形態也是青年教員必要“修煉”的中心素養。
《紅樓夢》中有一副對聯：“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”人際交往是一個教員社會評價的緊張構成局部，也是影響一名青年教員成熟的緊張要素。即使不出校門，一名教員僅在學校就會與學生、家長、同事、向導、專家等產生交往。
我以前看到如此的征象：兩名青年教員同年進入一所學校，幾年后，此中一名學歷和才能都被看好的青年教員在人際交往上不及格，終極在專業上沒什么轉機；另一名學歷和才能看似平凡的青年教員卻由于老實、謙善、大氣、敏而勤學，老教員都樂意協助他，終極推進了他的全盤發展。就像《射雕好漢傳》中的郭靖，固然資質不聰穎，但樸拙、無能、執著，取得了浩繁妙手的提攜與協助，終于成為“俠之大者”。
有些青年教員很想過好“人際交往關”，但又不曉得怎樣做。在我看來，人際交往最緊張的就是不克不及耍小智慧，“正人開闊蕩，凡夫長戚戚”。
特別要注意的是，處理好本人與學科偕行的干系，互相敬重與支持才干協同提高。與身邊的人有競爭、曲解是不免的，乃至爭辯幾句也無礙，每一局部的天性不同，事情中的想法、做法一定必要磨合，曲解也是小大由之，只是注意不要因利而爭。人與人的相處也是一種緣分，心意必要兩邊的奉獻才干培養起來，假如以為與對方真實難以相處，交往點到為止就可以。
一個真正精良的教員，應該在事情業績、副業喜好、生存才能上都有所“熱愛”。前人中我很敬仰白居易，他在主業“仕途”上悉心政務、關心民生、政績出色。比如，他任杭州刺史時曾興筑過一條錢塘湖堤（白公堤），處理了錢塘、鹽官之間數十萬畝農田的澆灌成績；又在文學上成果出色，與元稹協同發起新樂府活動，世稱“元白”；并且還特別熱愛生存，他曾寫下如此的詩句：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”暖和而亮堂，是不是“饞”意劈面而來？
本年疫情時期，上海教員開啟了居家在線教學歷程，我賣力的一些教員培訓事情也轉為線上。一次，我給學校見習教員培訓基地安插了關于“美食”內容的培訓，這個培訓看似與教導教學不關，但是對見習教員的生命發展十分有效。疫情防控改動了平常事情和生存辦法，教員內心容易產生孤單感和一系列應激反響。要消弭這些不良的心思癥狀，很緊張的一個方面就是做一些能轉移注意力的活動，如室內體育健身、聽音樂、閱讀等。而學習、了解烹調，與家人一同共享美食，也是讓本人輕松和愉悅的緊張辦法。
經過培訓，見習教員了解了中國美食文明的博識博識。之后，各位還切身烹調喜好的美食并舉行了在線交換。居家時期，生存和事情的節奏忽然緩慢下去，不再被行事歷上密密層層的事情安插不休提示，少了很多焦急。天天我思索最多的是一日三餐燒什么菜？這才是人們免不掉的家事。
我曾在《教學的伶俐與燒菜的武藝》一文中表達過如此的看法：“精良教員要會上課、會寫論文、會燒菜。這但是是一種普通的說法，內里隱含我對教員專業素養的了解。會上課是教員的立品基本，既要有熟稔的講堂教學與辦理武藝，又要有教導與課程伶俐；會寫論文是可以研習教導實際、了解學科歷程、把握科研范式，在教學實踐中把研討歷程與后果以筆墨的情勢留存和公布；會燒菜是可以熱情擁抱生存，具有生存情味和生存武藝，會燒菜與會奏琴、會畫畫一樣是‘生存藝術’。”
“人世煙火氣，最撫凡民意”，美食不僅是一種口腹之欲，也是對人生的細細咀嚼。
（作者系上海市音樂特級教員，上海市川沙中學教員提高中央主任）
《中國教員報》2022年06月08日第8版
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