“不厭其煩”與“不勝其煩”

時間:2023-08-02 09:00:40 閱讀:9

“苦口婆心”與“不堪其煩”

2007年,金圣華與王蒙合影于青島大海大學。

女兒總是奇異,為什么我寫文章,改作業,極有耐心;一看到要填表,尤其是要上網填寫什么東西,就會眉頭緊鎖,火氣上升;分明是幾個樣板式的簡便步調,對我來說,卻像是看天書似的,總是弄得氣急松弛,手忙腳亂,不是按錯鈕,就是填錯格,一不警惕,又得重新再來,這循環往復,反復又反復的繁瑣歷程,直教民意亂如麻,不知所措!

豈止云云罷了!這年初,連打電話也貧苦,從前拿起電話一打,就有人會端正客氣地在另一端接上頭了;如今可不可,電話接通后,迎來的是一連串灌音,固然,所錄的聲響約莫甘美圓潤,灌音的內容卻冗長可厭,叫人耳朵起繭。你得選擇:不是耐著性子聽完內容(大多是宣傳什么,促銷什么),由于怕錯過了下一步步驟;就是把發話器挪開,算定時間,等對方啰嗦終了再去領教。聽完連珠炮似的洗腦,好不容易一按再按,七拐八彎,終于接到了要找的目標,比如說,一個保險公司的經紀,一個當局機構的員工,一個某某銀行的辦事員,不管你原意是要查詢,照舊要舉報,此時可萬萬得調停心情,耐下心來,由于,對方尚未現身,大多又來一段灌音,“如今線路忙碌,請稍候半晌”,接著,一陣樂聲響起,碰到本人喜好的音樂倒罷,萬一不是動聽的曲調,一陣叮叮咚咚,直敲得你頭昏腦漲,欲罷不克不及,云云這般,完善是檢驗意志力的斲喪戰。然后,顛末了地老天荒的等候,對方終于又反復了一句“如今線路忙碌,請稍候半晌”,再加上“或請留下電話,我們會盡快回復”,這下你就明白場面已去,當天的積極以前白搭了,恰如“等候果陀”(En attendant Godot)似的,電話大多是不會回復的,看看鐘,所謂的“半晌”,原本好幾十分鐘以前磨掉了!此時,不由得心中一涼,唉!人生苦短,豈非在應付芝麻綠豆的平?,嵤轮校尤辉圃凭妥屔稽c一滴浪費殆盡嗎?

按說,古代人的生存,隨著高科技的提高,4G、5G的引入,無論在衣食住行各方面都提高得與日俱增,日子應該是過得越來越便利溫馨,越來越簡便利索的,內幕又對否云云呢?以一局部的經向來說,仿佛又未必盡然。古代人,連出個門,吃個飯,買個東西,搭個尋常的交通東西如火車飛機,都弄得越來越繁復,你所面臨的再不是人與人之間的接洽,而是人與機器之間的往復。人是機動多姿,可以因地制宜的;機器卻不然,按錯一個鈕,忘記一個暗碼,它就變通不了,卡在那邊,讓你上不得下不得,欲哭無淚。最記得一個真實的故事,楊絳晚年,在“我們仨”變成“我一人”的時候,積極為《錢鍾書手稿集》編纂之余,有一天,忽然想起十年沒動過的賬戶,就讓阿姨梅月伴隨,到銀行去查詢,誰曉得銀行柜臺的小子,基本不熟悉鼎鼎學名的老先輩,反省了賬戶的名字,身份證,只拋出一句:“你的暗碼呢?”這可讓白叟停住了,十年前哪有什么暗碼?。繘]有暗碼?統統都行不通!于是,原本可容易處理的小事變,就變成轉動不得的大困難了!

提及來,我們豈非真的忍心讓創作出《干校六記》《我們仨》《走在人生邊上》、翻譯出《堂吉訶德》《小癩子》的大才如楊絳,天天營營役役專注于打電話,看手機,上網填表格,訂車票,找飯店如此的瑣事嗎?據我所知,作家群里,王蒙是最早使用電腦的優秀人物,固然,早前也鬧出不少幽默的笑話。以下故事是他親口報告我的,話說有一回他在電腦上利用,署名“王蒙”時,因當年的輸入法尚未完滿,一打“蒙”字,就會主動跳出“蒙古包”來,他來不及刪去后方兩字,就直接傳出去了,收件者是個身在遠方的另一作家,一見信件下款為“王蒙古包”,以為是王蒙伉儷致候,回函時,必恭必敬地書上:“王蒙教師,古包密斯鈞鑒”。

固然,假如對古代科技的種種創造以前運用得熟練自如,入迷入化,未嘗不是一樁大功德請,但是人各有所好,各有所長,不克不及不偏不倚。一人使來“苦口婆心”的事,他人做來就約莫“不堪其煩”。外表說過,你讓我批閱學生的作業,審視本人或友人的文章,我可以一字一句,反復揣摩,不休推敲,哪怕看上十遍八遍,也不會以為厭煩。但是“揣摩”兩字的出典,說的是墨客賈島為《題李凝幽居》一詩中,“僧敲月下門”一句,畢竟該用“推”照舊用“敲”字,而反復吟誦,直至丟魂失魄,一頭撞到劈面而來官轎的故事,本身讀來就讓人向往。你要我在網上填個無聊的表格,機器式地一步步跟隨僵化地指示行事,稍一不慎就得重新來過,如此毫無創意的事變,我可極度受不了。余光中直到晚年,仍舊在稿紙上一筆一劃寫下他的鴻篇巨制,白先勇直至比年才使用電郵微信。生也有涯,人總該曉得什么才是本人的選擇。

隨著汗青的演進,社會原本以前提高到分工互助的形式,各位各安其所,各司其職,平常生存中,在不同范疇中舉行“不堪其煩”的事件,以便讓本人及他人在別的的范圍里,可以過上“苦口婆心”的日子。于是,各行各業中,產生了“不斷改進”“精雕細琢”“滴水穿石”“鐵桿磨成針”的后果和業績。歐洲宮殿中精巧絕倫的掛氈,蘇州繡娘手里巧奪天工的雙面繡,誰說不是一針一線日以繼夜磨出來的?這跟鋼琴家天天破費十個八個小時在琴鍵上,矢志彈奏出每一個音符都有如天籟;文學家廢寢忘食,窮經皓首,立意謄寫下每一句筆墨都好似甘露,又有何分散?但是,到了今天,年代變遷了,社會布局不同了,你若欺壓傅聰生前天天忙著上網去購物,訂機票,銀行轉賬;催促余光中不休用手機去看訊息,傳材料,在電腦上制造PowerPoint,又會是怎樣樣的光陰呢?

原本,如今社會的提高,早已從分工互助的形式演化為獨立重生的場面了,每一一局部都變成了本人的秘書、本人的助手、本人的跑腿,事無輕重,樣樣“一腳踢”,之前靠電腦,如今靠手機,只需一機在手,就萬事皆備;機不傍身,就一籌莫展!

什么事令人“苦口婆心”,什么事令人“不堪其煩”?兩者之間的界別,仿佛以前越來越含糊不清了!假定在有生之年,還能頂住潮水,多做“苦口婆心”的事,少碰“不堪其煩”的事,則于愿足矣!

金圣華

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