帶來財富的妖怪——座敷童子

帶來財產的妖怪——座敷童子

座敷童子是日本傳說中最出名的妖怪之一，其傳說主要分布于以巖手縣為中央的東北邊部地區。相傳，座敷童子表面長得似孩童，至于畢竟是多大的孩童，沒有定說，兩三歲、五六歲、十二三歲的說法皆有，乃至另有長得像妻子婆的座敷童子，不夠這種情況仿佛稱為“座敷婆婆”更貼切。座敷童子的性別有男有女，但以女孩子的情況居多。女座敷童子留著一頭玄色斑斕的長發或理成西瓜皮頭，男性則結著發髻，偶爾也會顯現禿頂的，衣服以赤色或白色為主。聽說，座敷童子中還分品級，皮膚白凈的“淘氣羅子”為上等座敷童子，“搗臼子”和“諾塔巴里子”為末等座敷童子。

【《鬼燈的冷徹>中的座敷童子】

座敷童子喜好借居在人類的家里，特別是那些汗青久長，繁華氣度的古宅（窮人連妖怪都懶得理），新建的屋子則無法吸引到座敷童子。座敷童子通常一個單獨顯現，或兩個成對顯現。他們的到來會給該家庭帶來財產，故而也有人將座敷童子當做神靈來祭拜。座敷童子偏好甜食，以是供奉座敷童子時尋常接納紅豆粥。如果供奉的紅豆粥顛末好幾天都沒有顯現食用過的痕跡，就標明座敷童子即將或以前分開這個家了。而一旦座敷童子分開一戶人家，這戶人家的運勢也會開頭由盛轉衰。座敷童子平常都是隱身的，超少在人類眼前顯現，但假如聽到屋里發射不應有的小孩子跑動、嬉戲、打鬧的聲響就分析家里棲息著座敷童子。

【座敷童子偏好甜食，祭奠座敷童子的時分尋常接納紅豆粥】

另有的說端正稱：座敷童子僅有在要分開一戶人家時才會現身。有一個傳說講道：以前有一人某天回家時，望見從家里的大門里走出來了一個不熟悉的小孩。那人感受甚是奇異，進門后扣問妻子說今天對否有小孩來家里做客，妻子回復沒有。厥后，這戶人家接連走霉運，散盡了家財。日本民俗學家柳田國男也曾提到一個相似的傳說：巖手縣遠野地區的山口村一戶姓“山左衛門”的人家祖屋里已往寓居著兩個女座敷童子。有一年，一個村民從外地返去途經一座橋，望見兩個女孩從鄉村的朝向走來。村民便問她們從何處來，要到何處去。女童說她們從山左衛門家來，要到某個外地出名的豪族家里去，村民遂熟悉到這兩個女孩是座敷童子。不久今后，山左衛門家主仆二十余人皆誤食了毒蘑菇全部喪命，只剩下一個7歲的女孩。

【《陰陽師》中的座敷童子】

除了帶來和帶走財運以外，座敷童子也喜好搞一些無傷風雅的惡興趣，比如：當人睡覺時把冰冷的小手伸進人的衣服里，或壓在人的身上，使其呼吸困難，或將枕頭從人的頭底下挪到腳邊。不外，這些約莫是一些睡覺不踏實的人擅自產生的遐想吧。筆者已往也有就寢成績，常常產生鬼壓床，或背脊發涼的征象。這些就寢成績在不同地區的神話傳說中屢屢被歸結為不同妖怪干的功德，不一定是座敷童子所為。比如：日本傳說中有一種叫做“枕返”的妖怪，就愛趁人睡覺時偷偷挪動枕頭，還會制造鬼壓床的情況。別的，座敷童子某些舉動還具有預示休咎的功效。比如：當聽到孩子嘩鬧和跑出屋外的聲響，預示著這間屋子不日將產生失火；佛壇香爐里顯現小小的腳印，預示著這戶人家將產生喪事。

【座敷童子會坐在睡覺的人身上，招致鬼壓床的癥狀】

座敷童子有一種嫡親叫做“倉童子”，望文生義，就是寓居在貨倉中的童子形妖怪，會在貨倉里制造出鐵杵拖過地板的響聲。倉童子也被當成是辟火之神，人們于每年的4月14日，撲滅彩燈和熏香，用水果和食品祭奠倉童子。傳說：某年年關，一戶人家的住宅忽然產生大火。這時一個蓬首垢面的生疏女人跑進火場，將內里的寶貴物品統統搬到了沒有失火的貨倉中間。

明治43年7月，陸中上閉伊郡土淵村（亦位于巖手縣遠野地區）一所小學中產生了一同怪事。學校里顯現了一個僅有一年級學生才會望見生疏小孩，高年級學生和大人們都看不見。事先有一些外地人聽說這件事，也趕來看繁華，但相反僅有一年級的學生才干望見。這起事變中顯現的奧秘小孩也被以為是座敷童子。

時至今天，座敷童子在日本仍然擁有著巨大的人氣，他們的身影常常顯如今一些以妖怪為題材的動漫作品中間，比如：《四月一日靈異事變簿》《怪化貓》《鬼燈的冷徹》等。