禽組詞(禽、鳥、烏：飛禽走獸，鳥語花香)

禽、鳥、烏：走獸走獸，鶯啼燕語

文 | 孟琢（博雅小學堂主播）

在這一系列的講座中，我們給各位不休先容的是“漢字中的生物天下”。之前我們給各位講了種種千般的生物，包含了牛，包含了羊，包含了馬，包含了斑斕的小鹿，還包含了什么呢？包含了兇悍的老虎、熊，還包含胖胖的笨笨的豬、豕。那這些生物都是什么呢？都是地上的走獸。

在生物天下中，除了地上的走獸之外，還包含什么呢？有的小伙伴以前猜到了，還包含天上的走獸，包含天上的飛鳥。那么從這一講開頭，我們給各位媾和鳥，和走獸有關的漢字。我們今天要給各位講三個字。一個是禽，一個是鳥，一個是烏鴉的烏。我們分散來看。

一、兩只腳、有羽毛的生物

先看禽這個字。禽是什么呢？禽是走獸，禽是家禽，也就是飛鳥。中國汗青上最早的一部辭典《爾雅》，《爾雅》有一篇叫《釋鳥》，《釋鳥》中說什么呢？“二足而羽謂之禽,四足而毛謂之獸。”我們看“禽獸、禽獸”，《爾雅》把禽和獸區分得十分清晰，兩只腳的、有羽毛的那是禽，也就是鳥類，那四只腳的、有毛的是什么呢？是獸，也就是獸類。

1.捉鳥的東西

“禽”這個字在漢字中是怎樣造的？我們前人怎樣給飛鳥造字？我們照舊一塊來看古筆墨中的形體。各位跟我看，這個字是殷商甲骨文中的“禽”，你看“禽”正中的誰人部位，有一個叉叉的誰人部位，有點兒像“邪惡”的“兇”的誰人部位，和這個殷商甲骨文的形體是很像的。這是“禽”最開頭的寫法。

那這個字是什么意思呢？我們注意這個字實踐上是一個象形字，它表現的是什么呢？一個有著長長的柄的有網的狩獵的東西，也就是前人捉鳥時用的東西，用一個長長的竿子，然后外表放一個網往復住天上的飛鳥。以是“禽”這個字最開頭不是用鳥造字，而是用捉鳥的東西來造字。

2.“禽”的字形厘革

隨著漢字的提高，我們看這個字到了周代的金文中有了兩個厘革：第一外表添加了一個聲符“今”，“今天”的“今”——“禽”是一個形聲字，外表有一個聲符今；那底下呢，多了一只手——捉鳥的東西要抓在手里。

那我們看如此一個形體再厘革，就厘革成小篆的形體了。外表是今聲，正中是什么呢？捉鳥的網，底下是什么呢？誰人手形變得和誰人“大禹”的“禹”和繁體字中“一萬、兩萬”的“萬”底下相反的一個形體。如此一個形體代代相傳，不休到今天都一連下去。

3.從“禽”到“擒”

禽是什么呀？是用捉鳥的東西來表現鳥，以是在古民意目中，鳥的特點是什么呢？是用來捉的。因此假如給“禽獸”的“禽”增長一個扌，那就分化出一個什么呢？擒拿、擒獲、擒賊先擒王的禽。

二、鳥：鳥的象形

好，說完了禽我們再看鳥字。鳥這個字，是怎樣造的？我們看古筆墨形體，一望即知。各位請看，這個是殷商甲骨文中的鳥，這個是春秋金文中的鳥，這個是《說文》小篆中的鳥，我們看再到繁體字中的鳥，再到我們今天簡化字的鳥，這個字是一個傳承提高的歷程。

1.“長尾禽總名也”

我們看甲骨文中的“鳥”，你看這個字是什么字呀？這是一個十分典范的象形字，前人在造“鳥”的時分，就畫了一只心愛的活龍活現的小鳥。那許慎是怎樣表明鳥這個字的呢？許慎在《說文解字》中說，鳥是“長尾禽總名也”。鳥是長尾禽的總名。長尾禽就是那些有著長長的尾巴的鳥，它們的總稱呼之為鳥。許慎說這是一個象形字。

2.和“鳥”有關的詞匯

鳥，是鳥類的總名，以是它在組詞的時分可以構成飛鳥這個詞，鳥的特點是可以飛的。固然我們也可以組其他的鳥，種種的鳥類，好比說鴕鳥，好比說水鳥。不同的鳥類都可以用它來組詞。

鳥的啼聲是動聽的，大概說大大多鳥的啼聲是動聽的，固然也有不佳聽的這種鳥那比力少。以是尋常春天的時分，花開了，然后鳥叫著，這個黃鸝呀，喜鵲呀，布谷呀，種種千般的鳥叫起來，那是春天的優美情形。因此有一個成語叫做鶯啼燕語，我們看鳥語屢屢伴隨的是花香，這是春天優美的景象。

3.“到處聞啼鳥”

那這也就是大墨客孟浩然的那首《春曉》，“春眠不覺曉，到處聞啼鳥?！蹦阆氚?，在一個優美的繁花怒放的春天，你美美地睡了一覺，在你這一覺將醒未醒的時分，眼睛還沒有睜開，但你的耳旁聽到了種種千般的鳥叫，“到處聞啼鳥”，真的是有如人世瑤池。

4.俯瞰

鳥可以飛，飛呢就會飛得很高。我們人看天下是平著看的，那鳥看這個天下是怎樣看？是俯瞰，是自上往下看。以是有一種察看景色，察看天下的角度叫做俯瞰。注意啊，這個瞰不是我們看東西的看，這個瞰比力難，右方是一個目，右邊是一個敢，這是一個從目敢聲的形聲字。什么是瞰呢？瞰就是俯瞰，俯瞰就是像鳥一樣地俯瞰，好比說假如說你坐飛機，坐飛機的時分飛過那種大的都市，你往下一看，哎呀，高樓林立，怎樣樣呢？都像一個個小盒子一樣。那就是你在俯瞰。

再好比說北京，北京有一個十分出名的場合，就是故宮。我們看故宮你可以進入看，你也可以從故宮的后方登上景山，在景山上從上往下俯瞰故宮，也別有一番風味。以是小伙伴們，假如你在北京大概說將來來北京玩兒，你可以讓爸爸媽媽領你去景山俯瞰紫禁城，俯瞰故宮，那種以為相當不錯。

三、烏：烏鴉的象形

說完了鳥，我們再給各位講今天最初一個字，烏，烏鴉的烏。我們看在楷書的簡體字中，烏比鳥怎樣樣呢？少了一點。以是這兩個字的形體十分相近，就是少了一點。你看在小篆中但是也是一樣的，烏比鳥少了一點。

那我們看烏的字形的演化。這個字在西周金文中就以前有了。這就是一個烏鴉的象形。在《說文》小篆中，這個烏鴉的象形怎樣和鳥的象形區分，就把它變小一點，以是不休提高到楷書，到今天仍舊是如此的，烏比鳥要少一點。

1.“孝鳥也”

烏指的是什么呀？許慎在《說文解字》中說，“烏，孝鳥也”，這是一種孝敬的鳥。什么樣的鳥是很孝敬的呀？你注意，它指的就是烏鴉，在前人看來，烏鴉可以反哺。

什么叫做反哺呢？就是烏鴉小的時分是大烏鴉喂它，但是這個小烏鴉長大了，它的爸爸媽媽也就老了，那怎樣樣呢？它們就會反哺，也就是反過去喂本人的爸爸媽媽。關于人來說這種舉動不難，但是關于生物來說的確很少見。以是前人以為烏鴉是一種十分孝敬的鳥。固然了假如我們長大了不孝敬爸媽，那你真是連烏鴉都比不上。

2.玄色的烏鴉

烏鴉是什么顏色的呀？烏鴉是玄色的。我不曉得小伙伴們見沒見過烏鴉。孟教師是在北京師范大學教書，我們學校有一個特點，每到秋日冬天，會有特別特別多的烏鴉飛過去。以是孟教師常常跟人講說我一天見的烏鴉比你一輩子見的烏鴉都多。這的確是北師大的一個特點。

假如你見過烏鴉的話，你就曉得烏鴉是玄色的。以是烏也（可以）引申出玄色的意思——烏黑。我們說天下烏鴉尋常黑，烏就是黑。以是又有一種生物叫什么呢？叫做烏龜。為什么叫烏龜呀？由于中國產的烏龜黑不拉幾的，以是叫做烏龜。

3.烏合之眾

一群烏鴉會合在一同怎樣樣呢？叫做烏合。什么是烏合呢？就是烏鴉聚集在一同。我們成語中有個說法叫做烏合之眾。所謂烏合之眾是什么呢？就是沒有精密的構造，各位暫且聚在一同的人，就叫做烏合。烏鴉在一同，看起來很多，但是一個石頭扔已往就怎樣樣呢？就到處而飛，就飛散了。以是烏合之眾指的是什么呢？指的是那種沒有構造，沒有紀律，像烏鴉一樣隨意會萃起來的一群人。這群人是靠不住的，因此呢烏合之眾是一個不好詞。

總結：

好，我們今天就講到這里。我們講了禽，講了鳥，講了烏。那么下一講我們接著給各位媾和鳥類有關的漢字。