1
有很多真理、格言、古訓，但是都是哄騙的。舉例說：“劫后余生，必有后?！?，這句話但是是不建立的。
舉個反例：廣丙號管帶程璧光到場了1894年黃海海戰，在炮火中不幸中彈，身負重創，接濟了歸來回頭，劫后余生，但厥后在1918年，程璧光在廣州大沙頭被密謀身亡，橫尸陌頭。
拿程璧光這個案例說，他是“劫后余生之后又有大難”。在他的身上，“劫后余生必有后?！辈唤ⅰＴ趶墓诺浇?，乃至在我們的實際生存中，像如此的反例，可以擺列出一大堆。
前人不僅說“劫后余生必有后福”，并且前人也說“禍不但行”，這兩句古訓，幾乎是互相分歧的，但幽默的是：它們同時被中國人奉若真理。豈不怪誕。
從實際上說：人類一切的舉動，都是為了增長本人的幸福，以是，無論人對否履歷大難，后方都市有“后福”，只不外“后福”的界說不同、水平不同，所謂“劫后余生必有后?！钡鞘钦涎鄯?，一切人今后都市有福，也都市有禍，或多或少，或大或小，和你對否履歷了大難，沒有因果干系和一定接洽。
2
為什么從20歲到60歲的男人，都喜好年輕的小姐？
答案但是很簡便：由于喜好大媽的種族，早就滅盡了。
（大媽不克不及生養，假定男人都喜好大媽，那么人類滅盡）
3
至心想報答一一局部，不要微信轉賬，由于對方礙于人情，屢屢不佳意思點擊“收款”。以是，微信紅包，微信轉賬，從對方看來，誠意是不夠的。
你假如至心想報答一一局部，可以轉賬到TA的付出寶，由于付出寶是直接到賬、不必要對方點擊“收款”的，如此會顯得你有誠意。
4
不要和夫婦、戀人聊你的上任，別說聊，就是連提都不要提。
人類很忌諱聽到本人的伙伴談上任。
不要做這種傻事。
乃至和你的上任有關聯的敏感詞，你都不要提。舉個例子說，假定你的上任是廈門人，并且你的現任曉得你的上任是廈門人，那么你最幸而現任的眼前，永久不要提“廈門”兩個字。
做人要智慧一點。牢記。
5
你說一一局部吝嗇，通常是由于你以前想占TA的便宜，但未能如愿。
同理，一一局部辯你吝嗇，通常也是由于TA以前想占你的便宜，但未能如愿。
6
一件事對否崇高，和這件事對否可行，是兩回事。
無償限量發漢堡包，不怎樣愛吃的，貪小便宜，都來領，愛吃的來了，發完了，領不到，領到漢堡包的回家啃一口就扔了。在這個故事里，一切人都不幸福。
無償午餐很崇高，但是不成行。
換一個做法：漢堡包收錢。愛吃的來付費，不愛吃的天然不來，他們會去買愛吃的。在這個故事里，一切人都幸福了。
收錢午餐不崇高，但是它可行。
7
一一局部在你的眼前，常常吐槽A不佳，B是忘八，C很怪誕。
那么，TA在他人的眼前，很約莫也會說你的種種操蛋。
8
一個女人想嫁給明太祖，最幸而朱元璋尚未發跡的時分跟他，由于當時面臨的競爭最小。當年的馬皇后，就是這么干的。
你想嫁給現成的天子，就要和海量的玉人競爭，天子在茫茫人海中挑中你的概率，無窮接近于零。零風險的買賣，通常收益也是零。
想當皇后，要從“非皇后”做起。越想當現成的皇后，就越是當不成皇后。這就是情場上的“皇后悖論”。
人類既貪婪，又不愿冒風險，無私到極度，但是屢屢行不通。
9
背井離鄉+不愿割肉=不得人心。
授室娶色+把握不了=頭戴草原。
露財炫富+冒犯凡夫=必有災殃。
10
世上除了你爸媽，沒有人是真正愛你的，你想從人的身上取得什么，你都必要拿出相應的東西來互換，男女情感，朋交友情之類，都是靠不住的，一碰到優點分歧，分分鐘腐壞的。
除了你爸媽，沒有誰是應該對你好的，沒有誰是應該體貼你的，你遇上貧苦，沒有誰是有職責幫你的，你缺錢，沒有誰是有職責借款給你的，不要由于他人不關心你、不協助你、不借款給你而心胸仇恨，要曉得：你本人對他人但是也不見得有多好。
11
在《西游記》內里，和佛祖、觀音菩薩沒有“干系”的妖妖怪怪，通常都被悟空一棍子打死。
但是，但凡觀音菩薩的童子、佛祖的坐騎之類下凡當妖怪的，最初都被觀音菩薩、佛祖、彌勒佛之類的背景大V收走了。
但是吳承恩是想經過《西游記》報告你一個事：中國事一一局部情社會。自古云云。
12
刨除睡覺的8小時，你天天但是只活16個小時，假如通勤用去了3個多小時，那么意味著你20%的生命糜費了。
有志氣有聽從的人，是可以憑這人生20%的時間翻盤改命的。
以是，發起你盡約莫住在公司四周，大概離公司不遠的場合，寧愿住得小一點，尤其在人生的拼搏階段。
這個真理也順帶表明了，為什么市中央的屋子貴。
13
應付喝酒，不要逞能，喝酒過量，是真會死人的，尤其烈度高的酒。不要為了討席中人歡心，大杯大杯灌，真會死人的。
老馮我熟悉三一局部，死于飯局應付喝酒過量。
假如你兒子剛剛畢業、剛剛到場事情，你一定要教導他這個，年輕人沒有風險熟悉，更容易出事故。出事故就晚了。
14
出門帶衛生紙，置辦醫療保險，上車系寧靜帶，這些事變，都是一個真理：小概率事變尋常不產生，但是一旦產生，你的了局會很慘。
15
在情場上，攀附的實質，就是讓對方虧損。
16
在這個天下上有出息的人，有一個共同特性：想做一件事，當天就會開頭動手準備，絕不延誤。
人是有惰性的，“改天再做某事”通常意味著“永久不會做”。
17
有錢能治愈你99%的自慚。
18
不要和戀人、伙伴拍不康健的、私密的視頻。
為什么？
由于你們隨時都市分散的，一旦鬧掰了，這些視頻你再想徹底掃除，那就難了。
19
你在25歲之前所做的一切決定，決定了你人生腳本的50%。
你在30歲之前所做的一切決定，決定了你人生腳本的70%。
你在35歲之前所做的一切決定，決定了你人生腳本的90%。
20
假如你坐上向導、上司、老板的車，你要記取：要坐在副駕駛地點上，不要坐后方。
為什么？
由于你坐后方，向導會感受你刻意和TA疏遠，給向導的以為很不佳，以是，你要坐副駕駛，讓向導以為你的人味、感遭到你對TA的親密愿望，如此的話，向導才會喜好你。
21
理產業物不克不及挑利錢最高的，利錢再高，本金不寧靜，也是徒然，以是，應該挑最合適本人的。
同理，找目標也不是挑最好的，對方再好，你把握不了，終極也是徒然，以是，應該挑最合適過日子、最能長廂廝守的。
22
“交伙伴一定要交比本人精良的”，這個話邏輯上不建立，由于假如一切人都如此想，終極后果是：誰都沒有伙伴。
“找目標一定要找比本人精良的”，這句話邏輯上也不建立，由于假如一切人都如此想，終極的后果是：一切人都只身，人類滅盡。
23
你人生中最好的教師，是那些分開你的人。
分開你的那些伙伴、異性、親戚、客戶……種種人，他們都在直接大概委婉地給你上課，有的課讓你曉得本人的不敷，有的課讓你見地人世的嚴酷。
他們都是你最好的教師。
24
在公用場合，小聲打電話，悄悄關門，刷抖音不外放聲響，這種人，屢屢明白為他人著想，為人修養較好。
反之也基本可以建立。
25
推斷一對情侶、伉儷情感好不佳，你可以察看他們有沒有肢體交換，比如牽手、摟腰、搭肩之類的，這些肢體交換，好壞常直觀的情感標志物。
反之也建立。
26
觀音菩薩給唐僧強加了九九八十一難，比及唐僧蒙難走入絕境的時分，觀音菩薩偶爾出個場，拯救一下，唐僧很沖動。
這就是典范的斯德哥爾摩綜合癥。
同理，張三做人從來冷淡，無情，鄙吝，性情壞，但是偶爾體現好一點，周圍的人都市以為“張三但是人還不錯”。
反之，李四做人從來熱情，端莊，溫和，但是偶爾有一次吝嗇了，發性情了，各位都市以為“李四這人不外云云”。
27
察看一一局部虧損時的反響，可以較為清晰地看破TA的為人。
版權聲明：本文來自互聯網整理發布，如有侵權，聯系刪除
原文鏈接：http://www.freetextsend.comhttp://www.freetextsend.com/qingganjiaoliu/36401.html