五行的實質和干系，都值得仔細學習，以是本文再來細聊一下。
圖1，五行本性
一、五行是什么？
五行的本性有三種，1是5種基本元素，它們屬于陰陽的5種外形。
圖2，五行五素
陰陽怎樣化為五行的，它的排序和歷程，河圖都有明晰的形貌。前文具體說過了，這里總結一下。
1、天終身水
兩個意思：①、水從陽生，故天終身水，同時一屬于太陽之位。②、一表現天生的排序為第一。
先寒后熱，故教師水。
2、地二生火
①、火從陰生，故地二生火，同時二屬于少陽之位。②、二表現天生的排序為第二。
有水必有火，陰陽互根、陰陽一體。
3、天三生木
①、12水火既濟，木故能生。木主生發，從陽中來，故三屬于少陰之位。②、三也表現天生的排序為第三。
4、地四生金
①、木生至極，金生刑之。故先有木后有金。金主內斂，在陰中顯，故同時四屬于太陰之位。②、四表現天生排序為第四。
5、天五生土
水火木金，四氣厘革之轉機地點，和四氣交代之正中地點，都市生出均衡態的土來。故鄉的天生排序為第五，它的地點為正中。
以是，五行是陰陽的5種外形，它的物質基本也是氣。
既然是五種物質，一定有5種屬性和實質，我們看圖3：
圖3，五行的五性
五舉動一氣，它屬于氣的消息厘革，具體如下：
氣的厘革分三種情況：1、陽；2、陰；3、陰陽均衡。
一、屬于陽的有火和木。
1、火主向上活動，并且活動的速率快，有“炎上”的特點，表現氣的上升，屬于“長”。
2、木主發散活動，活動的速率緩慢些，有“筆挺”的特點，表現氣的展放，屬于“生”。
二、屬于陰的有金和水。
3、金主向內聚動，也就是收斂活動，有“從革”的特點，它活動的速率較快，表現氣的內收，屬于“收”。
4、水主向下活動，活動速率緩慢，有“潤下”的特點，表現氣之下降，屬于“藏”。
三、屬于陰陽均衡的有土
5、土主水平旋轉，外界看起來屬于均衡態（內動外靜），有“爰稼穡、化育”的特點，表現氣之均衡，屬于“化”。
五行的這5種實質十分緊張，它是五行拓展外表的基本，也是五行生克等干系的基本。
圖4，五行五能
五行是陰陽的五種外形，具有5種能量。
1、火，上升能。2、木，發射能；3、土，旋轉能；4、聚合能；5、下勢能。
外表所形貌的是五行的本性，五行便是五種具有種種能量、實質的物質，同時五行也是籠統的哲學標記，這個我們要搞清晰。
二、五行的相生相克相乘相侮干系
五行的干系表現活動的去向和動能的轉化情勢。分為兩種形態：
1、均衡形態
包含相生相克。一定要搞清晰，相生相克是堅持陰陽均衡的緊張，它們都是“好的”。
2、特別形態
包含相乘相侮。此時以前丟失均衡，它們才是“壞的”。
具體干系看圖：
圖5，五行干系圖
圖5包含了一切干系，外圓上的箭頭表現相生，內交織的藍色箭頭表現相克；赤色箭頭表現相乘，綠色箭頭表現相侮。箭頭的朝向就是干系的朝向。具體干系如圖6：
圖6，五行干系
1、五行相生
相生就是互相滋生、促進、相助，目標是補不敷。
看圖5，相生的排序是：土生金生水生木生火生土，一個循環閉環。
相生干系包含我生（子）和生我（母），好比：
土生金生水，干系于金來說：土是生我（母），水是我生（子）。每個行都有我生和生我，其他類推。
2、五行相克
相克就是互相克制、制約、克制，目標是防太過。
看圖5，相克的排序是：土克水克火克金克木克土，也是一個循環閉環。
相克干系包含我克（所勝）和克我（所不堪），好比：
土克水克火，干系于水來說：我克（所勝）的是火，克我（所不堪）的是土，其他類推。
五行相生相克都是陰陽均衡的伎倆。《類經圖翼·運氣上》說：“蓋造化之機，不成無生，亦不成無制。無生則發育無由，無制則亢而為害。而相乘相侮就屬于陰陽失衡了。
3、五行相乘
相乘就是倍克，愈加克制的意思，目標變成“攻其不備”了，是打擊，以是屬于陰陽失衡。
相乘的排序跟相克一律，以是圖5赤色的箭頭和相克的箭頭朝向是一律的。具體排序如下：木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。
相克的緣故有兩種：被克者不敷，大概克者太過，好比：
土克水，假如水（被克者）不敷，土（克者）就會乘之，也就是愈加克之，故稱：土乘水；假如水正常，土太過，土也會愈加克水。其他類推。
以是啊，優勝劣汰，天然法制。
4、五行相侮
相侮就是反克，反過去克制的意思。目標變成“反賓為主”了，是防衛，也屬于陰陽失衡。
相侮的排序跟相克相反，以是圖5用綠色反向箭頭表現。具體排序如下：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。
相侮的緣故也有兩種：被克者太過，大概克者不敷。好比：
土克水，假如水（被克者）太過，水（被克者）就會反過去侮土，稱為水侮土，水凌侮土的意思。就是A打B，B反過去干掉A，由于B太強了。
假如土（克者）不敷，水（被克者）也會反過去侮土，也叫水侮土。意思就是A打B，B反過去干掉A，由于A太弱了。
各位發覺沒，相乘和相侮都是在相克路途上的干系。并且相乘和相侮的緣故是反過去的。假如都是A克B來看的話，相乘是A太過B不敷（相克朝向），相侮是A不敷B太過（相克反朝向）。
別的，另有2種陰陽失衡的干系：
5、相生太過
好比水生木，木生得太過。木太過，會招致：1、木生的火也太過。2、木乘土。3、木侮金。
6、相生不及
好比：水生木，假如水不及生得木不及，會招致：1、木生的火也不及。2、金乘木。3、土侮木。
三、五行敦睦的干系
五行是氣的不同階段的不同形態，它就是氣的厘革。
從了解角度來說：氣是混沌，沒形無質，我們無法直接了解，以是分為陰陽來了解。但只分陰陽，也很籠統，以是分為五行來了解。以是學習五行有利于了解氣。
四、五行和四象的干系
四象也是陰陽天生的，不外四象沒有思索天生的過渡階段，也就是沒有“土”。具體對應干系是：
火→太陽；木→少陽；金→少陰，水→太陰。
五、五行和八卦
五行和天生八卦沒有分明的直接干系。由于五行的行相當于s=v*t中的v，也就是速率。它跟s（距離、空間）和t（時間）都有干系。而天生八卦形貌的是天地天生的陽升陰降。注意的是陰陽直接厘革為四象八卦的相生，表述生生不息，沒有分明的相克等干系。以是沒必要跟五行直接相配。固然，假如要對應，也完全可以對應上的，由于它們都是陰陽的化身。
爾后天八卦既偶爾間又有空間，既體現為相生，又體現為相克，故可以和五行極好地對應上。它們的對應干系基于時位干系。
圖7，后天八卦五行圖
好比：在后天八卦中，震屬于東邊，屬于春天，而五行是木屬于東邊，屬于春天。以是震屬于木。其他類推。
為啥有兩土兩木兩金而僅有一火一水呢？
由于陰陽的質變和質變。
震木到巽木是木的質變，此階段陽氣增長，固然發散活動增速，但未到達炎上的溫度，仍舊為木。
兌金到乾金是金的質變，此階段陰氣增長，固然收斂活動變慢，但未變成潤下的特性，故仍舊為金。
而坤土和艮土，是陰陽質變的兩個階段。坤土為陰，為濕土，以是接近離火，火溫濕土則生兌金。艮土為陽，為干土，以是接近坎水，水潤土則生木。
六、五行與天干地支
五行又分陰陽，細化為十天干。
圖8，天干五行
地支也可以分為五行，如圖9：
圖9，地支五行
七、納音五行等
納音五行天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干與地支共同后會變成新的五行，稱為“納音五行”。
圖10，納音五行
圖11，五行與五氣五色
圖12，五行與五臟五腑
本文就先聊到這里，另有一些成績沒搞明白，先思索一下再分享。
有伙伴分享說，5行中火分為君火和相火，故實踐有6氣：木氣，君火氣，相火氣，金氣，土氣，水氣，這個仿佛是中醫學的看法，還沒有學到?？梢娨捉浿R太豐厚了，學無盡頭??！
各位有什么五行的看法，接待交換。
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